¿Cuándo se escribió 1 Corintios?

Se han hecho intentos de cuestionar la autenticidad de la Primera Epístola a los Corintios. Sin embargo, no han tenido éxito. Se encuentran testimonios sobre la autoría de este documento en los escritos de Clemente de Roma, Policarpo, Ireneo, Clemente de Alejandría, Tertuliano y otros. El deán Alford afirma: «Hasta donde yo sé, ningún crítico notable ha puesto jamás en duda la autoría de la Primera Epístola a los Corintios. En efecto, quien lo hiciera tendría que estar dispuesto a cuestionar la veracidad histórica del carácter de San Pablo». La propia Epístola responde a nuestra pregunta acerca del lugar y el momento en que fue escrita por el Apóstol.

La afirmación al final de la Epístola, impresa en algunas ediciones de la Biblia como «escrita desde Filipos», es incorrecta. En el capítulo 16:8 leemos la declaración del escritor: «Pero estaré en Efeso hasta Pentecostés». Por lo tanto, el Apóstol Pablo estaba en Efeso y tenía la intención de partir alrededor de Pentecostés. El libro de los Hechos muestra que salió de esa ciudad alrededor del tiempo de Pentecostés del año 57. Es casi seguro que esta primera Epístola a los Corintios fue escrita durante la primera parte del año 57, probablemente cerca de la Pascua. (Véase 1 Corintios 5:7-8).

Al final de su estadía de tres años en Éfeso (durante su tercer viaje misionero – 1 Cor. 16:8), alrededor del año 57 d. C., el apóstol, guiado por el Espíritu de Dios, comenzó a escribir a regañadientes una epístola muy seria y sumamente importante a la asamblea de Corinto. Primera y Segunda a los Corintios son las únicas dos epístolas del NT dirigidas a «la asamblea de Dios» como tal. No solo se dirige a la asamblea, sino también a «todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de Jesucristo, Señor nuestro, Señor de ellos y nuestro» (1 Cor. 1:2). Esto subrayaría la importancia general de esta epístola para todos los cristianos que profesan pertenecer al Señor Jesús. Probablemente por eso el título «Señor» aparece mucho más en Primera a los Corintios que en cualquier otra epístola del NT (casi 70 veces). La uniformidad y validez general de las enseñanzas del apóstol se destacan en 1 Cor. 4:17; 7:17 y 14:33.

Según varios investigadores, la Epístola a los Gálatas también fue escrita durante este período. – Desde Corinto, Pablo regresó en barco, pasando por Cencrea y Éfeso, hasta Cesarea y Antioquía.

Pablo comenzó su tercer viaje misionero poco después (alrededor de 54 – 58 d. C.; compárese Hechos 18:23 – 19:14). Llegó a Éfeso pasando por Galacia y Frigia, en Asia Menor. Allí permaneció tres años (Hechos 20:31). Probablemente escribió la Primera Epístola a los Corintios hacia el final de su estancia allí, que fue en la primavera del año 57 d. C. Es posible que Timoteo entregara esta epístola (1 Cor. 4:17; 16:10), pero también es posible que Timoteo fuera allí más tarde (Hechos 19:22). – Existe la posibilidad de que Pablo también escribiera desde Éfeso la Epístola a los Gálatas. En realidad, el apóstol Pablo había tenido la intención de viajar a Corinto personalmente tan pronto como fuera posible (1 Cor. 16:5-6; 2 Cor. 1:15). Pero probablemente desistió debido a la triste situación en Corinto (2 Cor. 1:15; 2:1) y envió a Tito en su lugar.

54-56.-Tercer viaje misionero de Pablo. Sale de Antioquía, visita Galacia y Frigia y llega a Éfeso, donde permanece dos años y tres meses. Aquí Pablo separa a los discípulos de la sinagoga judía (Hechos 19:8, 10). Se escribe la Epístola a los Gálatas.

57.-(Primavera) Se escribió la Primera Epístola a los Corintios. El tumulto en Éfeso: Pablo parte hacia Macedonia (Hechos 19:23; 20:1). [Otoño.] Se escribió la Segunda Epístola a los Corintios (2 Cor. 1:8 2:13-14, 7:5, 8:1, 9:1). Pablo visita Ilírico, va a Corinto y pasa allí el invierno (Romanos 15:19; 1 Cor. 16:6).

58.-[Primavera.] Se escribe la Epístola a los Romanos (Rom. 15:25-28; 16:21-23; Hechos 20:4). Pablo sale de Corinto, atraviesa Macedonia, zarpa de Filipos, predica en Troas, se dirige a los ancianos en Mileto, visita Tiro y Cesarea (Hechos 20; 21:1-14).

TABLA CRONOLÓGICA DEL NUEVO TESTAMENTO. A.C. 27 Augusto, emperador de Roma 6 Censo en Judea. Nacimiento de Juan el Bautista 5 Nacimiento de Jesús (cuatro años completos antes de d.C.) Presentación en el templo. 4 Visita de los magos. Huida a Egipto, matanza de los niños. Muerte de Herodes; Arquelao nombrado etnarca de Judea, Samaria e Idumea Herodes Antipas, tetrarca de Perea y Galilea. Felipe, tetrarca de Iturea, Traconítide, etc. D.C. 6 Quirinio (Cirenio), gobernador de Siria por segunda vez Arquelao desterrado, y Judea convertida en provincia de Siria. 7 Empadronamiento, o tributación, bajo Cirenio. Anás nombrado sumo sacerdote 8 Jesús en Jerusalén. Lucas 2:42-46 14 Tiberio, emperador de Roma: gobierna solo 17 Caifás nombrado sumo sacerdote 26 Poncio Pilato, procurador de Judea Juan comienza su ministerio. (Véase TIBERIO.) Marcos 1:1-11 Bautismo de Jesús. La tentación Milagro del agua convertida en vino en Caná. Juan 2:1-11 Jesús visita Capernaúm La primera Pascua. Jesús limpia el templo. Juan 2:13-22 Juan encarcelado. Jesús predica en Galilea Marcos 1:14-15 Jesús en la sinagoga de Nazaret: expulsado de la ciudad. Lucas 4:16-30 Jesús visita las ciudades de Galilea Marcos 1:38-39 27 Jesús visita Jerusalén (probablemente la segunda Pascua). Juan 5. 1 Elegidos los doce apóstoles Marcos 3:13-19 Sermón del monte. Mat. 5.- 7; Lucas 6:17-49 Milagros en la tierra de los gadarenos. Marcos 5:1-20 Los judíos se ofenden con Jesús en Nazaret. Marcos 6:1-5 Jesús visita de nuevo las aldeas de los alrededores. Marcos 6:6 Jesús envía a los doce. Marcos 6:7-13 Muerte de Juan el Bautista. Marcos 6:17-29 Alimentación de los cinco mil. Marcos 6:35-44 Milagros en Genesaret. Marcos 6:53-56 28 Se acerca la tercera Pascua Juan 6:4 Alimentación de los cuatro mil. Marcos 8:1-9 La transfiguración. Marcos 9:2-10 Fiesta de los Tabernáculos. Juan 7. Viaje hacia Jerusalén. Lucas 9:51 Envío de los setenta discípulos. Lucas 10:1-16 Fiesta de la Dedicación (invierno). Juan 10:22-39 Jesús se va al otro lado del Jordán. Juan 10:40-42 Resurrección de Lázaro en Betania. Juan 11:1-44 Jesús se retira a Efraín. Juan 11:54 29 Entrada de Jesús en Jerusalén. Limpia el templo Marcos 11:1-18 Los griegos visitan a Jesús. Voz del cielo. Juan 12:20-36 La última (cuarta) Pascua. La cena del Señor Marcos 14:1-2 La crucifixión. Ascensión. Pentecostés 30-34 Los acontecimientos desde Pentecostés hasta Esteban. Hechos 2 — Hechos 7 35 Martirio de Esteban. Saulo, «un joven» Hechos 7:58-60 Gran persecución; los discípulos se dispersan, excepto los apóstoles Hechos 8:1-4 36 Conversión de Saulo (tres años antes de su huida de Damasco.) Hechos 9:26-28; (Gál. 1:18) 37 Cayo (Calígula), emperador de Roma; reina 4 años Herodes Agripa sucede a Herodes Antipas Depuesto Caifás, y Jonatán nombrado sumo sacerdote 38 Pablo, en Damasco y en Arabia.Gál. 1:15-18 39 Primera visita de Pablo a Jerusalén; enviado a Tarso. Gál. 1:18; Hechos 9:26-30 40 Conversión de Cornelio Hechos 10. 41 Claudio, emperador de Roma; reina 13 años Judea y Samaria unidas bajo el rey Herodes Agripa Herodes (hermano de Agripa), rey de Calcis Evangelio predicado a los gentiles en Antioquía Hechos 11:20 Bernabé va a Antioquía; trae a Pablo Hechos 11:26 42-3 Permanecen allí un año en Antioquía Persecución de Herodes Agripa. Santiago decapitado Hechos 12:2 Encarcelamiento y liberación de Pedro Hechos 12:3-19 44 Muerte de Herodes Agripa. Palestina vuelve a ser provincia romana Hechos 12:23 Segunda visita de Pablo a Jerusalén, con la colecta. Hechos 11:30 45 Pablo regresa a Antioquía Hechos 12:25 46-8 Primer viaje de Pablo y Bernabé a Chipre y Asia Menor Hechos 13. & Hechos 14. 48 Ananías nombrado sumo sacerdote por Herodes, rey de Calcis 49-50 Pablo, después de regresar, permanece mucho tiempo en Antioquía Hechos 14:28 Disputa sobre la circuncisión, concilio en Jerusalén Hechos 15:1 50 Tercera visita de Pablo a Jerusalén con Bernabé (catorce años desde su conversión. Gál. 2. 1) Hechos 15:2 Regresa y permanece en Antioquía. Hechos 15:35 51 Segundo viaje de Pablo con Silas y Timoteo a través de Asia Menor hasta Macedonia y Grecia Hechos 16. & Hechos 17. Félix nombrado procurador 52 Pablo pasa un año y medio en Corinto Hechos 18:11 Escritas la primera y segunda epístolas a los tesalonicenses. Los judíos expulsados de Roma 53 Pablo sale de Corinto y navega a Éfeso 54 Nerón, emperador de Roma; reina 14 años Cuarta visita de Pablo a Jerusalén. Regresa a Antioquía Hechos 18:22 Tercer viaje por Galacia y Frigia Hechos 18:23 55-6 Pablo en Éfeso dos años y tres meses. Hechos 19:8, 10 Escrita la epístola a los gálatas. Escrita la primera epístola a los corintios. Tumulto en Éfeso. Hechos 19:23. Pablo va a Macedonia. 2 Cor. 2:13; Hechos 20:1 57 Escrita la segunda epístola a los corintios. Pablo va a Corinto y permanece allí tres meses Hechos 20:2-3 58 Escrita la epístola a los romanos. Pablo sale de Corinto y pasa por Macedonia con Lucas. Zarpa de Filipos; predica en Troas Hechos 20:6-7 Pablo se dirige a los ancianos de Éfeso en Mileto Hechos 20:17 Despedida en Tiro y en Cesarea Hechos 21:4, 8 Quinta visita de Pablo a Jerusalén, poco antes de Pentecostés Hechos 21:17 Pablo apresado por judíos de Asia en el templo Hechos 21:27 Enviado por Lisias a Félix, en Cesarea Hechos 23:23-24 59-60 Oído por Félix. Pablo permanece preso dos años Hechos 24. 60 Félix sustituido por Porcio Festo Hechos 24:27 Pablo oído por Festo; apela al César Hechos 25:6,11 Pablo oído por Agripa y Festo Hechos 25:23 Enviado por mar a Roma (otoño) Hechos 27:1 Pablo naufraga en Malta, donde pasa el invierno Hechos 28 Llega a Roma. Oído por los judíos Hechos 28:16-17 (Aproximadamente) Escrita la epístola de Santiago. (Aproximadamente) Escrita la primera epístola de Pedro. 61 { Pablo vive dos años en una casa alquilada por él, durante 62 { los cuales escribe las epístolas a los colosenses, Hechos 28:30 { Filemón, Efesios y Filipenses. { («Pablo el anciano»: Filemón 9.) 63 Pablo es liberado y emprende otro viaje Escrita la epístola a los hebreos. Pablo visita Creta y deja allí a Tito Tito 1:5 Pablo pide a Timoteo que permanezca en Éfeso 1 Tim. 1:3 64 Pablo va a Macedonia 1 Tim. 1:3 Escrita la primera epístola a Timoteo. Escrita la epístola a Tito. Pablo pasa el invierno en Nicópolis Tito 3:12 64 Gran incendio en Roma, atribuido a los cristianos 65 Primera persecución general bajo Nerón Terminada la construcción del templo — iniciada por Herodes Pablo visita Mileto y deja allí enfermo a Trófimo 2 Tim. 4:20 66 Ananías asesinado por los sicarios Pablo arrestado y enviado a Roma Escrita la segunda epístola de Pedro. (Aproximadamente) Escrita la epístola de Judas. Escrita la segunda epístola a Timoteo. 67 Pablo ejecutado 68 Muerte de Nerón por suicidio 69 Vespasiano, emperador de Roma 70 Los cristianos de Jerusalén se retiran a Pella, al otro lado del Jordán Jerusalén destruida por Tito, hijo de Vespasiano 79 Tito, emperador de Roma Después del 90 Escritas las tres epístolas de Juan. Escrito el Apocalipsis.

Asia Menor, Macedonia y Grecia fueron el campo del segundo viaje misionero de Pablo. Después de disentir de Bernabé, porque este quería llevar consigo a Juan (quien los había dejado en el primer viaje), Pablo escogió a Silas como compañero y partió con el pleno apoyo de los hermanos. Durante parte de este viaje, Timoteo fue uno de los que los acompañaban. Permaneció un año y medio en Corinto, donde escribió las dos EPÍSTOLAS A LOS TESALONICENSES. Ahora visitó Jerusalén durante la fiesta y regresó a Antioquía. Emprendió su tercer viaje misionero por Galacia y Frigia. Cuando visitó Éfeso, separó a los discípulos de la sinagoga, y ellos se reunían en la escuela de Tiranno. En Éfeso escribió la PRIMERA EPÍSTOLA A LOS CORINTIOS y probablemente la EPÍSTOLA A LOS GÁLATAS. Después del tumulto provocado por Demetrio, fue a Macedonia, y allí escribió la SEGUNDA EPÍSTOLA A LOS CORINTIOS. Visitó nuevamente Corinto y escribió la EPÍSTOLA A LOS ROMANOS.

Además, Pablo escribió 1 Corintios durante la primera parte de su estadía en Éfeso, y la envió por medio de Tito. (Compárese Hechos 19:22, con 1 Corintios 16:8-10, 2 Corintios 7:6.) En ella enseñó la doctrina de la iglesia como «un solo cuerpo» (véase el cap. 12). También escribió la Epístola a los Romanos desde Corinto durante su ministerio allí (véase Romanos 16:1), donde recomienda a Febe, quien servía a la asamblea de Cencrea, cerca de Corinto; en ella habla de la relación práctica de los miembros de Cristo como «un solo cuerpo» en el cap. 12.

La Primera Epístola a los Corintios pudo haberse escrito desde Éfeso en algún momento del período comprendido entre Hechos 19:21 y Hechos 20:1, por las siguientes razones: En su primer viaje a Europa, Pablo viene de Filipos, atraviesa la región hasta Tesalónica, de allí (¿por mar?) a Atenas, y luego por primera vez a Corinto (Hechos 18:1); en ese capítulo también encontramos una mención de Sóstenes, la misma persona que aparece junto a él en la primera carta (a menos que se demuestren buenas razones en contra). Pablo permaneció allí dieciocho meses (Hechos 18:11), acompañado por Silas y Timoteo. (V. 5. Compárese con 2 Cor. 1:19.) De allí fue a Éfeso y Siria, pero Apolos llegó a Corinto. (Hechos 19:1.) Ahora bien, como en su primera epístola se sigue mencionando a este hermano (que estaba con él en ese momento, 1 Cor. 16:12), es evidente que no pudo haberse escrito antes de Hechos 19, cuando Pablo estaba en Éfeso (1 Cor. 16:8), pues en ese tiempo «envió a Macedonia a dos de los que le servían, a Timoteo y a Erasto; pero él se quedó en Asia por algún tiempo». (Hechos 19:22.) Ahora bien, como en 1 Corintios 16:10-11 se menciona que es probable que Timoteo viniera, es probable que fuera a ir allí desde Macedonia; pero, aunque es probable, no hay necesidad estricta de suponer que él llevó la carta, la cual difícilmente pudo haberse escrito antes del alboroto por causa de Diana, la diosa de los efesios. (1 Cor. 15:32; Hechos 19:23.) Obsérvese particularmente 1 Corintios 16:5: «Ahora iré a vosotros, cuando haya pasado por Macedonia, porque por Macedonia tengo que pasar», en comparación con Hechos 19:21; en ambos casos su preocupación era por una colecta para Jerusalén, que él debía llevar. Esta ocupación de la mente del apóstol con respecto a los judíos pobres es una buena señal de que no pudieron haberse escrito antes de que él hubiera decidido ir a Jerusalén con una colecta, y de que difícilmente pudo haber transcurrido más de un año entre las dos epístolas.

En su carta, el apóstol había tratado el desorden que reinaba entre aquellos creyentes, y su espíritu se había aliviado en cierta medida al cumplir con ellos este deber; pues, después de todo, eran cristianos y una asamblea de Dios. En el último capítulo les habla teniendo esto presente, aunque no podía decidirse a ir a Corinto, porque había pensado visitarlos de camino a Macedonia, y una segunda vez al regresar de allí. Aquí no dice por qué no fue allá de camino a Macedonia, y habla con incertidumbre de su estadía en Corinto cuando llegara de vuelta de Macedonia; si el Señor lo permitía, se quedaría un tiempo con ellos. La segunda epístola explicará todo esto. En el estado en que se encontraban, su corazón no le permitía visitarlos. Sin embargo, los trata con ternura, como a cristianos amados todavía, y les da instrucciones adecuadas a las circunstancias del momento. Debían hacer una colecta para los santos pobres de Jerusalén, según se había acordado con los apóstoles cuando Pablo salió de Jerusalén como el apóstol reconocido de los gentiles. Esto no debía hacerse apresuradamente cuando él llegara, sino apartando cada semana una cantidad proporcional a su prosperidad. Enviaría a personas elegidas por los corintios, o las llevaría consigo si él mismo iba a Jerusalén. Pensaba quedarse en Éfeso hasta Pentecostés, donde se le había abierto una gran puerta y había muchos adversarios. Si estas dos cosas van juntas, son motivo para quedarse: la puerta abierta es un incentivo de parte de Dios; la actividad de los adversarios la hace necesaria con respecto al enemigo. Una puerta cerrada es algo distinto de la oposición. La gente no escucha si la puerta está cerrada; Dios no actúa para atraer la atención. Si Dios está obrando, el empeño del enemigo es una razón más para no abandonar la obra. Parece (1 Cor. 15:32) que Pablo ya había sufrido mucho en Éfeso, pero aun así continuó su obra allí. No podía abrir su corazón sobre el tema a los corintios, viendo el estado en que estaban. Lo hizo en la segunda epístola, cuando la primera había producido el efecto que deseaba. Más tarde hubo un tumulto en Éfeso, provocado por los artesanos, como consecuencia del cual Pablo salió de la ciudad (Hechos 19:21-22). Versículos 21, 22 de este capítulo de Hechos nos muestran el momento en que escribió esta carta. El peligro para su vida había ocurrido antes, pero después de eso permaneció en Éfeso. El tumulto cerró la puerta y lo hizo partir.

En Hechos 19:22 vemos que había enviado a Timoteo a Macedonia. En nuestra epístola supone que quizá llegaría hasta Corinto. Si iba, los corintios debían recibirlo como habrían recibido a Pablo. Había rogado a Apolos que fuera a ellos; él ya había sido de bendición para ellos, y Pablo pensaba que podía volver a serlo. No temía que Apolos lo desplazara del corazón de los corintios. Pero Apolos compartía el sentir del apóstol; no estaba dispuesto a reconocer, ni a dar con su presencia la apariencia de apoyar, aquello que impedía que Pablo fuera allí; tanto más porque había algunos en la asamblea de Corinto que querían usar su nombre como estandarte de un partido. Libre en sus movimientos, actuaría según el juicio que el Señor le permitiera formar.

Privilegio exterior, pero sin aprobaciónConversión de Pabloalrededor del 36 d. C.?Primer viaje misioneroalrededor del 46–49 d. C.«Concilio de los apóstoles»alrededor del 50 d. C.Segundo viaje misioneroalrededor del 51–54 d. C.Primera epístola a los Tesalonicensesalrededor del 52 d. C.Segunda epístola a los Tesalonicensesalrededor del 52 d. C.(¿Epístola a los Gálatas?)alrededor del 52 d. C.Tercer viaje misioneroalrededor del 54–58 d. C.Primera epístola a los Corintiosalrededor del 57 d. C.Segunda epístola a los Corintiosalrededor del 57 d. C.(¿Epístola a los Gálatas?)alrededor del 57/58 d. C.Epístola a los Romanosalrededor del 58 d. C.Encarcelamiento en Jerusalénalrededor del 58 d. C.Cautiverio en Cesareaalrededor del 58–60 d. C.Viaje a Romaalrededor del 60/61 d. C.Cautiverio en Romaalrededor del 61–63 d. C.Epístola a los Efesiosalrededor del 61/62 d. C.Epístola a los Colosensesalrededor del 61/62 d. C.Epístola a Filemónalrededor del 61/62 d. C.Epístola a los Filipensesalrededor del 63 d. C.Liberación de Pabloalrededor del 63 d. C.Primera epístola a Timoteoalrededor del 63/64 d. C.Epístola a Tit alrededor del 63/64 d. C.Segundo cautiverio en Rom aalrededor del 66–67 d. C.Segunda epístola a Timoteoalrededor del 66/67 d. C.Muerte de Pabloalrededor del 67 d. C.?