¿Está muerto Jesús?

La resurrección es la prueba y el testimonio de que Dios está satisfecho con lo que Cristo ha realizado; y si ves a un Cristo vivo a la diestra de Dios, tendrás paz en tu alma. No tendrás paz con solo saber que Jesús murió. Ya no hay ningún Cristo muerto. Te llevo a su sepulcro. No hay ningún Cristo sepultado. ¿Dónde está? ¡Ha resucitado! «¿Por qué buscáis al viviente entre los muertos?» No, amigo mío, mira hacia arriba. Esta noche quiero que mires hacia arriba y veas a la diestra de Dios a ese hombre bendito, adorable y santo, el Señor Jesús, el Hijo único de Dios, que una vez estuvo en la muerte por nosotros. No queda nada que tú o yo debamos hacer, salvo apropiarnos del beneficio de la bendición relacionada con aquel que murió y resucitó, y disfrutarlo. Te decía el domingo pasado por la noche que la ley no daba vida, poder ni un objeto. ¿Qué hace el evangelio? Da las tres cosas al creyente en Jesús. Te da vida, vida eterna, el don de Dios en Cristo Jesús; te da poder, porque en el momento en que recibes al Señor Jesucristo como tu Salvador, el Espíritu Santo desciende sobre ti y tienes poder. ¿Y qué viene después? Obtienes un objeto para tu corazón en la persona del Señor Jesucristo. Repito: eso es lo que el evangelio te trae.

Cuando Juan quedó tan sobrecogido al ver al Hijo del hombre glorificado que cayó a sus pies como muerto, el Señor consoló bondadosamente a su siervo asegurándole que, aunque había estado muerto, ahora vive para siempre y tiene triunfantes las llaves de la muerte y del Hades. «Y él puso su diestra sobre mí, diciéndome: No temas: yo soy el primero y el último; Y el que vivo, y he sido muerto; y he aquí que vivo por siglos de siglos, Amén. Y tengo las llaves del infierno [Hades] y de la muerte.» (Ap. 1:17-18.) Así ha triunfado el Hijo del hombre. La muerte no pudo retenerlo. Resucitó de entre los muertos. La suya fue, sin duda, una muerte victoriosa.

Él es el Viviente, quien una vez estuvo muerto. ¿Por qué? Pero ahora vive por los siglos de los siglos. El amor lo llevó a la muerte. El poder lo sacó de la tumba. ¡Qué camino ha recorrido hasta su presente lugar en gloria! ¡Cuán grande ha sido su triunfo! Y nosotros podemos triunfar en su victoria. Y las llaves del Hades y de la muerte están en su mano. Él es Señor de todo el dominio de la muerte, y al conocerlo así, el temor a la muerte desaparece.

— «He aquí, vivo por los siglos de los siglos». El Vencedor sobre la muerte llama la atención al hecho de que vive para siempre; ya no morirá. Ha salido del dominio de la muerte y anuncia a sus santos y a la Iglesia, para su fortaleza y consuelo eternos, que vive para no morir más. Los críticos rechazan unánimemente el «Amén» de la Versión Autorizada.

Y si los discípulos se habían llevado el cuerpo, ¿por qué los principales sacerdotes se limitaron a sobornar a los soldados para que dijeran una mentira, exponiéndolos a un gran riesgo, en vez de buscar el cuerpo por todos los medios posibles? ¡Qué convincente habría sido la prueba de que nuestro Señor no había resucitado, si los principales sacerdotes hubieran podido apoderarse del cuerpo y exhibirlo públicamente ante todo el pueblo! Eso habría zanjado el asunto de una vez por todas. ¿Dónde estaba el cuerpo? Nunca se presentó el cuerpo. ¿Por qué? Porque no había un cuerpo muerto, sino un Cristo vivo y resucitado.

Pero ¿por qué murió? Sé por qué mueren otros hombres. Las Escrituras nos dicen por qué mueren los hombres con el lenguaje más claro posible: «Por un hombre el pecado entró en el mundo, y por el pecado la muerte; y la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron» (Romanos 5:12). Pero aquí el santo e inmaculado Hijo de Dios colgó muerto en una cruz. ¿Por qué? No podía haber duda de que realmente murió. No fue un desmayo lo que vio Juan, como declaran algunos racionalistas religiosos. La lanzada del soldado resolvió el asunto. ¿Cómo podría seguir vivo un cuerpo natural del que se había drenado la sangre vital? Aunque sabemos que Él ya estaba muerto antes de aquel último acto del terrible drama del pecado del hombre. Había entregado Su vida; pero ¿por qué?

En años posteriores se ha propuesto otra teoría: que nuestro Señor no murió, sino que solo se desmayó; que en la quietud y el fresco del sepulcro recobró el conocimiento; y que lo ocurrido no fue la resurrección de un Cristo muerto, sino la reanimación de un hombre vivo.

Pero esta teoría no se sostiene. Hubo demasiados testigos de su muerte como para que eso fuera posible. El centurión, que estaba a cargo de la crucifixión; la guardia romana, que la llevó a cabo; especialmente el soldado que le abrió el costado; José de Arimatea y Nicodemo, quienes bajaron el cuerpo de la cruz y seguramente habrían encontrado señales de vida, si las hubiera habido; todos fueron testigos de la muerte de nuestro Señor. También estaban las mujeres, presentes en el entierro, entre ellas las que lo amaban con ternura y lo conocían íntimamente, incluida su propia madre según la carne.

Además, hablando a la manera de los hombres, ¿era posible que alguien que había pasado por la terrible experiencia de la crucifixión y, además, había estado en el sepulcro durante tres días y tres noches sin comida ni bebida, pudiera soltarse de las vendas de lino que lo envolvían, luego remover la piedra y desaparecer a la luz de la mañana, pese a que había una guardia vigilando el sepulcro? ¡Imposible!

Observen particularmente las palabras: «Si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó». Cristo estuvo tan verdaderamente muerto como cualquiera. Había entregado su espíritu en manos de su Padre en aquella hora suprema del Calvario, y su cuerpo fue bajado y puesto en el sepulcro de José. Nadie cuestionó su muerte. «Si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó; y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados». Si se pone en duda la resurrección de los muertos, los cimientos quedan barridos de inmediato. La gente intenta explicar y desmentir el hecho de la resurrección de Cristo. Cuando me hospedaba en casa de un amigo, vi un libro de un gran filántropo ruso, escrito expresamente para demostrar que Cristo no resucitó de entre los muertos. Y cierto clérigo notable dijo no hace mucho que, si se tuviera suficiente cuidado, podría encontrarse en Jerusalén el cuerpo muerto de Jesús

El Señor había predicho Su resurrección con tanta frecuencia que, aunque Sus discípulos la habían olvidado, Sus enemigos no podían hacerlo. De ahí todos sus planes para impedirla. Que Él estaba muerto antes de ser bajado de la Cruz queda demostrado por la negativa de Pilato a permitir que retiraran el Cuerpo hasta que su propio centurión le asegurara que el Señor ya había muerto (Marcos). Los sacerdotes también dieron testimonio de ello cuando pidieron la guardia: «Dijo, aún viviendo:». Ahora sabían que Él estaba muerto. Además, ellos mismos, o por medio de sus servidores, sellaron Su cuerpo en el sepulcro; y, aparte de eso, dispusieron un cerco de sesenta soldados alrededor del sepulcro. Sin embargo, a pesar de todas las precauciones que tomaron los judíos para impedirlo, temprano en la mañana del tercer día la piedra fue removida y todos vieron que el sepulcro estaba vacío. Los soldados asustados lo anuncian. Los sacerdotes lo admiten. Cincuenta días después, los discípulos lo proclaman por toda la ciudad, y los sacerdotes nunca ponen en duda su veracidad.

Añádase a esto el testimonio de los tres grupos. De un individuo aislado podría alegarse que era impresionable por naturaleza, un tanto visionario; pero esto no podría decirse de los Doce ni de todos los apóstoles. Una supuesta aparición a un individuo pudo haber sido algo muy secreto, una especie de asunto clandestino; pero sería imposible decir esto de la ocasión en que se apareció a quinientos hermanos a la vez. Ningún hecho histórico está mejor atestiguado que la resurrección del Señor Jesús.