¿Creen los mormones en la Trinidad?

Una de las razones más sólidas por las que muchos críticos rechazan la doctrina de la Trinidad es que hace a Cristo coigual con Dios Padre. La Trinidad es el blanco particular de los críticos en religiones como el judaísmo y el islam, y en sectas como el unitarismo, los Testigos de Jehová y el mormonismo. Todos estos grupos reducen a Cristo a un ser creado que, en el mejor de los casos, es «segundo al mando», o simplemente otro maestro al mismo nivel que Buda, Krishna o Moisés.

El Dios de los mormones

Sin duda, será un asombro para algunos, que se han inclinado a pensar con benevolencia de este pueblo y de sus doctrinas, saber que, según el credo mormón, «no hay Dios», es decir, no existe un Ser divino como lo revelan las Escrituras. Esto es lo que dice el Profeta Joseph Smith: «Dios mismo fue una vez como somos ahora, y es un hombre exaltado». «Dios mismo, el Padre de todos nosotros, habitó en la tierra tal como lo hizo Jesucristo». «El Padre tiene un cuerpo de carne y huesos tan tangible como el del hombre». Y lo que sigue, escrito por Brigham Young, no deja duda acerca de quién es este «hombre exaltado», quien «una vez fue como somos nosotros» y ahora es un dios: «Cuando nuestro padre Adán llegó al Jardín de Edén, llegó con un cuerpo celestial y trajo a Eva, una de sus esposas celestiales. Ayudó a hacer y organizar este mundo. Él es nuestro Padre y nuestro Dios, el ÚNICO Dios con quien tenemos que ver» (Journal of Discourses). ¡Esto es blasfemia! ¿Qué necesidad hay de un Evangelio para convertir a los pecadores al Adán caído, como el «único Dios» con quien «tienen que ver», o de «ancianos predicadores» que evangelicen para traer conversos a adorar a «un hombre exaltado» que vivió antiguamente en Edén con una de sus esposas celestiales? El credo mormón continúa diciendo que Jesucristo fue hijo de Adán por generación ordinaria, que la Caída era necesaria, «para que los hombres existieran», y que quienes practiquen el matrimonio celestial en la tierra «pasarán delante de los ángeles» y «serán dioses ellos mismos». Esto marca la fe mormona como politeísmo del tipo más bajo y grosero.

Al principio de este folleto vimos que Brigham Young declaró que Adán era Dios, y se hizo el comentario de que su declaración blasfema era sutil, y de que más adelante en el folleto comentaríamos esto con mayor amplitud. Ahora cumplimos esa promesa citando la Clave de la Teología de Parley P. Pratt: “Todos los hombres son dioses en potencia. Así, por ejemplo, Joseph Smith y Brigham Young están desarrollándose rápidamente en la eternidad para que un día sean dioses sobre toda su descendencia. … Todos los dioses tienen esposas y se convierten en padres de las almas de los hombres mediante la generación divina. Los dioses tienen forma de hombres, de la misma sustancia, pero más ‘refinados’. El hombre, si es fiel, avanzará hasta tener el mismo poder creador y diseñador que los dioses actuales, quienes ascenderán más en la escala, cuyo fin excede nuestra comprensión finita. … Joseph Smith, el primer profeta mormón, está junto a Cristo (Smith es ahora uno de los dioses de su generación), y Cristo está junto a Adán. Por encima de este último está Jehová, y por encima de Jehová está Elohim, quien es el dios más alto del que nosotros en este mundo tenemos conocimiento.”

El mormonismo enseña que Dios antes era un hombre en otro mundo y que se convirtió en un dios al obedecer las leyes y ordenanzas de su dios en el mundo donde vivía. Trajo a su esposa a este mundo, una mujer con quien se había casado en el otro mundo. Ella es, esencialmente, una diosa. En su estado actual como dios, gobierna nuestro mundo. Tiene un cuerpo de carne y huesos. Puesto que tanto Dios como su esposa son personas exaltadas, ambos poseen cuerpos físicos. En sus estados exaltados como deidades, producen hijos espirituales que crecen y maduran en el ámbito espiritual. El primer espíritu que nació fue Jesús. Después nació Lucifer, junto con el resto de nosotros. Así, el mormonismo enseña que todos existimos previamente en el ámbito espiritual, al haber sido producidos por la unión de Dios y su esposa diosa. Por tanto, todos existíamos en forma espiritual antes de venir aquí y entrar en los cuerpos de bebés humanos que están naciendo en la tierra. Durante esta «compresión» en el estado infantil, se «velan» los recuerdos de su existencia anterior.

Puesto que el mormonismo hace declaraciones tan blasfemas acerca de Dios y del Señor Jesús, no sorprende que enseñen cosas perversas acerca del Espíritu Santo. Parley P. Pratt, en su *Key to Theology*, nos dice que: «La más pura, refinada y sutil de todas es esa sustancia llamada Espíritu Santo. Esta sustancia, como todas las demás, es uno de los elementos de la existencia material o física y, por lo tanto, está sujeta a las leyes necesarias que rigen toda materia. … Está ampliamente difundida entre todos los elementos del espacio. … En resumen, es los atributos del poder eterno y de la Deidad».

Como hemos considerado las enseñanzas mormonas respecto al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, y las hemos encontrado sumamente contrarias a las Escrituras y repulsivas, no nos sorprende que se ataque los fundamentos de la fe cristiana. Los Artículos de Fe de Talmadge, p. 120, dicen: «La doctrina sectaria de la justificación solo por la fe ha ejercido una influencia perniciosa desde los primeros días del cristianismo».

En el mormonismo, los hombres y las mujeres tienen el potencial de convertirse en dioses. El presidente Lorenzo Snow dijo: «Así como Dios fue una vez, el hombre es. Así como Dios es, el hombre puede llegar a ser». Para alcanzar este exaltado estado de divinidad, una persona primero debe convertirse en un buen mormón, pagar un diezmo completo del diez por ciento a la iglesia mormona, seguir diversas leyes y ordenanzas de la iglesia, y ser hallada digna. En este punto, recibe una recomendación para el templo, con la cual se le permite al mormón entrar en sus templos sagrados para participar en una serie de rituales secretos: el bautismo por los muertos, el matrimonio celestial y diversos juramentos de secreto y compromiso.

Supongo que una vez se llamaron cristianos. Su doctrina es esta: suponen que las personas están casadas por toda la eternidad y tienen hijos durante toda la eternidad, y suponen que el mundo en el que están llega a llenarse demasiado; entonces, por la fe, crean otro mundo, y quien lo crea de ese modo es el dios del mundo que crea; y envía allí a una parte de sus hijos. Y así creen que Aquel a quien llamamos Dios y Padre es quien creó este mundo y nos envió a él.

Así que debemos tener cuidado al usar los términos primera, segunda y tercera Persona de la Trinidad, para no pensar que existe alguna diferencia de importancia. El Padre es Dios; el Hijo es Dios; el Espíritu es Dios: el Espíritu es igual en naturaleza y sustancia al Padre y al Hijo. Si cada una de las tres Personas de la Deidad es Dios, no se sigue de ello que haya tres dioses. Eso sería imposible. Solo puede haber un Dios, supremo y único. La cristiandad ortodoxa cree en tres Personas en la Deidad y, sin embargo, en un solo Dios, indivisible y único: las tres Personas de la Deidad con una sola voluntad, un solo propósito, compartiendo cada una plenamente todo pensamiento, deseo y propósito en la mente de las otras. Quizá no podamos comprender esto; más aún, no podemos. Es un misterio oculto en la Deidad; sin embargo, a la Deidad le place revelarse como Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Nuestro título al comienzo de este escrito es uno de esos casos. Sin embargo, las Sagradas Escrituras abundan en enseñanzas según las cuales Dios se revela como Padre, Hijo y Espíritu Santo: no tres dioses, sino un Dios trino. Aunque las Escrituras enseñan que el Padre es Dios, el Hijo es Dios, el Espíritu Santo es Dios, y, sin embargo, hay un solo Dios indivisible.