¿Qué es la Shahada en el islam?

Declaración de fe. Para convertirse en musulmán, una persona debe repetir públicamente la Shahadah: «No hay dios sino Alá, y Mahoma es el profeta de Alá». Oración. Los musulmanes oran cinco veces al día‑al amanecer, al mediodía, a media tarde, después de la puesta del sol y al comienzo de la noche». El musulmán debe arrodillarse e inclinarse de la manera prescrita en dirección a la ciudad santa, La Meca. Limosnas. La ley musulmana actual exige que el creyente dé una cuadragésima parte de sus ganancias (2.5 por ciento). Esta ofrenda se destina a viudas, huérfanos, enfermos y otras personas desafortunadas. Ramadán. El noveno mes del año lunar islámico se llama Ramadán y es la temporada más sagrada de los musulmanes. Los musulmanes deben ayunar durante todo el mes. Los alimentos y las bebidas, así como fumar y los placeres sexuales, están prohibidos, pero solo durante las horas de luz. Durante Ramadán, muchos musulmanes comen dos veces al día: la primera justo antes del amanecer y la otra poco después de la puesta del sol. Durante Ramadán, el creyente no debe cometer ningún acto indigno. Si lo hace, su ayuno no tiene sentido. Peregrinación a La Meca. Esto se llama el Hajj y debe realizarse al menos una vez en la vida de un musulmán. Sin embargo, si la peregrinación es demasiado difícil o peligrosa para el creyente, puede enviar a alguien en su lugar.»

Será útil al comienzo aclarar mi relato si en esta etapa digo qué representa el mahometismo. Los términos mahometismo e islam son intercambiables. El primero es el nombre dado a los seguidores de Mahoma; el segundo, el nombre que el propio Mahoma dio al movimiento. La palabra islam es árabe y denota sumisión a la voluntad de Dios. El credo del islam se resume en la conocida declaración: «La ilaha Allah, Mohammed resul Allah», que traducida al español significa: «No hay más Dios que uno, y Mahoma es su profeta». Este es el gran grito de convocatoria de los ejércitos del islam. Su propaganda se lleva adelante con celo fanático. El islam es un gran sistema basado en el monoteísmo. Es la religión de una dieciseisava parte de la población mundial. En los ochenta años posteriores a su inicio, se extendió con rapidez fenomenal por gran parte de Asia y, más tarde, por África, en gran medida mediante la persuasión de la espada. Se basa en dos puntos cardinales: Iman, la fe o credo; Din, su práctica. El mahometano se jacta de la sencillez de su religión y de que todo lo que necesitamos hacer para obtener la salvación es conocer y creer sus enseñanzas, y así se nos asegura una entrada abundante al paraíso. De estas dos palabras dependen todas las leyes y la moral del islam. El Dios del islam es todopoderoso y omnipotente, pero no es un Dios de amor, ni siquiera de justicia. Se hace mucho hincapié en los atributos intelectuales y metafísicos de Dios.

El Qur'an, o Corán, llamado la Recitación, es el gran libro del mahometano. Exige una respuesta moral por parte del hombre, tal como fue creado por Alá; predice el día del juicio y describe los tormentos de los condenados, así como el atractivo de un paraíso muy sensual para el creyente. Con creciente fervor, Mahoma afirmó que recibía las palabras mismas de Dios, ipsissima verba, por medio del ángel Gabriel. Enseña que la salvación depende de que nuestras buenas obras superen a nuestras malas obras. Se considera que leer el Corán y oírlo leer produce un gran bien. Se supone que su recitación expía el pecado. Se afirma que Mahoma es el último y el más grande de los profetas, que reemplazó a Cristo y abrogó los cuatro Evangelios (en árabe, Injil). Se enseña que Mahoma intercede ante Dios en favor de sus seguidores y que, por misericordia divina y en consideración a las oraciones del profeta, Alá concederá el perdón de los pecados.

La nueva religión anunciada así era el islam, palabra que significa sumisión o resignación a la voluntad de Dios. Su doctrina se resumía en su propio aforismo: «No hay más dios que el Dios verdadero, y Mahoma es su profeta». Los seis artículos principales de la fe teórica del islam eran: 1, creer en Dios; 2, en sus ángeles; 3, en sus Escrituras; 4, en sus profetas; 5, en la resurrección y el día del juicio; 6, en la predestinación. La parte práctica del credo del profeta era igualmente irreprochable, según las ideas predominantes sobre la observancia religiosa de la época. Comprende cuatro grandes preceptos: 1, la oración y la purificación; 2, las limosnas; 3, el ayuno; 4, la peregrinación a La Meca, que se consideraba tan esencial que cualquiera que muriera sin realizarla bien podía haber muerto judío o cristiano.

El único artículo realmente nuevo y sorprendente de la religión del islam era la misión divina de Mahoma como apóstol y profeta de Dios. Pero en estas apariencias favorables se manifiesta más claramente la astucia de Satanás. Principios religiosos tan sencillos y elementales no ofenderían a nadie, pero engañarían a muchos. La historia demuestra claramente que sus opiniones cambiaron con sus éxitos, y que su violencia e intolerancia aumentaron con su poder, hasta que se convirtió en una religión de espada, de rapiña y de sensualidad. «Es un predicador apacible», dice Milman, «hasta que desenvaina su espada». Una vez desenvainada la espada, esta es el argumento implacable. En cierto momento encontramos que se declara explícitamente el amplio principio de la tolerancia oriental: la diversidad de religión se atribuye a un mandato directo, y todos comparten el favor igual de Dios. Pero el Corán va retractándose gradualmente de todas estas expresiones más benignas y adopta el lenguaje de la superioridad insultante o de la aversión manifiesta. Sin embargo, aunque el Corán tiene muchos puntos de semejanza tanto con el judaísmo como con el cristianismo, se cree que Mahoma no conocía ni el Antiguo ni el Nuevo Testamento; más bien obtuvo sus materiales de leyendas talmúdicas, evangelios espurios y otros escritos heréticos, mezclados con las antiguas tradiciones de Arabia.

La doctrina fundamental del mahometanismo está expresada en el conocido dogma de su autor: «No hay Dios sino Dios, y Mahoma es su profeta». «Seguimos —dice el Corán— la religión de Abraham, el ortodoxo, que no era idólatra. Creemos en Dios y en lo que nos ha sido revelado, y a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y las tribus». La adoración de los santos y el uso de pinturas e imágenes fueron declarados idolátricos y están expresamente prohibidos en el Corán; mientras que se insiste en los ayunos, las oraciones, las peregrinaciones, las abluciones frecuentes y las limosnas. El siguiente es el credo de los musulmanes, tal como se enseña hoy en sus escuelas. «Creo en los libros que han sido enviados del cielo y en los profetas. De esta manera fue dado el Corán a Mahoma, el Pentateuco a Moisés, el Salterio a David y el Evangelio a Jesús. Creo en los profetas y en los milagros que han realizado. Adán fue el primer profeta, y Mahoma fue el último. Creo que durante cincuenta mil años los justos reposarán bajo la sombra del paraíso terrenal, y los malvados serán expuestos desnudos a los ardientes rayos del sol. Creo en el puente Sirat, que pasa sobre el abismo sin fondo del infierno. Es tan fino como un cabello y tan afilado como un sable. Todos deben pasar por él, y los malvados serán arrojados. Creo en los estanques de agua del paraíso. Cada uno de los profetas tiene en el paraíso una pila para su propio uso; el agua es más blanca que la leche y más dulce que la miel. En los bordes de los estanques hay recipientes para beber, y están adornados con estrellas. Creo en el cielo y en el infierno. Los habitantes del primero no conocen la necesidad, y las huríes que los atienden nunca padecen enfermedad. El suelo del paraíso es almizcle, las piedras son de plata y el cemento, de oro. Los condenados, por el contrario, son atormentados con fuego y por animales voraces y venenosos.»

Quizá habría sido mejor pasar por alto en silencio todas estas tonterías lamentables; pero queda por hablar del clamoroso pecado del gran impostor. Mahoma negó la divinidad de Cristo. Cualquier otra cosa que dijera acerca de Él tiene poca importancia para el cristiano: el crimen más profundo y más negro de Mahoma fue este: negó la divinidad de Cristo. Con ello arruinó las esperanzas eternas de millones de seres humanos; y por esto será juzgado en el futuro.

Hay otras dos formas de infidelidad, pero se distinguen por sí solas: engaños tanto infieles como idólatras, a saber, el mahometanismo y el mormonismo. Infieles, porque cada uno surgió en países donde se había predicado el cristianismo y donde la verdad fue negada total o parcialmente. Idólatras, porque cada uno exaltó a un hombre y le rindió el homenaje debido solo a Cristo. Pero Mahoma y J. Smith tomaron mucho de la Biblia, como se ve en sus respectivos libros: el Corán y el Libro de Mormón. Ambos libros pretenden ser una revelación posterior y suplantan por completo la Biblia, como si fuera imperfecta. Ninguno niega que esta haya venido de Dios; pero, debido a su carácter incompleto y a sus errores, se necesitaba una nueva comunicación de Dios para desarrollar la verdad y librarla de todo error, que el fundador del mormonismo atribuye en su credo declarado a las interpolaciones de los escribas. Pero no procura corregir el Corán; esto sería muy parecido a que Satanás expulsara a Satanás. Más aún, se deja de lado el Libro de Dios; se niega su verdad; y esta negación, cualesquiera que sean las extravagancias y maldades que la acompañen, hace que estos engaños sean infieles.

El mahometanismo nació en Arabia. Pablo había estado allí (Gálatas 1:17). Antes de terminar el siglo sexto, la idolatría volvió a prevalecer, tal como la Epístola a los Gálatas advirtió del peligro y señaló ese principio en quienes, después de la cruz, volvieron al ritualismo. Aparece Mahoma; su esposa es su primera convertida, y ella convierte a su primo, quien profesaba ser cristiano. Así, la infidelidad y la apostasía quedaron marcadas en él desde su primera aparición. En ese momento solo eran tres, ¡y uno era apóstata! Mahoma afirmó que extirparía la idolatría, pero solo cambió su carácter. El grito de guerra de sus seguidores era: «Dios es grande y Mahoma es su profeta». Su infidelidad consiste en negar, no la existencia de Dios, sino la persona y la obra del Hijo; y, podemos añadir, en suplantar la presencia permanente del Espíritu por la fabulosa misión del vicario guerrero de Dios. La mayoría de los países que ahora se llaman mahometanos fueron cristianos en otro tiempo. Se aceptaron las fantasías y maldades del gnosticismo en lugar de la verdad; y, en juicio retributivo, fueron entregados a creer la mentira de Mahoma.

Sus seguidores afirman que el Corán es la revelación más reciente de la mente de Dios y que fue escrito bajo la inspiración inmediata de Dios. Las citas anteriores demuestran de inmediato y sin discusión que de ninguna manera provino de Dios. Puede que contenga —como declaran los eruditos que contiene— algunos pasajes sublimes; pero cualquier cosa que niegue la divinidad de Cristo no puede provenir de Dios.

Otra cuestión importante se refiere a Dios. Suena reverente decir: «Hay un solo Dios», «Dios es uno», «Dios, el eterno», etc.; pero ¿es este Dios del que hablan el único Dios verdadero que nos ha sido revelado en la Escritura? No lo es. Dios es LUZ, y el Corán es oscuridad absoluta, y de ninguna manera revela al Dios verdadero, ni el camino por el cual un hombre culpable puede acercarse a Dios y ser aceptado por Él. Además, Dios es AMOR, y el Corán respira odio y venganza. Dios es SANTO, pero el Corán sanciona la lujuria y la impureza. Y además de todo esto, junto con la declaración de la unidad de Dios, afirma que Mahoma es Su profeta; y, como hemos visto, él no pudo haber sido de ningún modo profeta de Dios.

Al principio Mahomet propugnó la tolerancia, pero, cuando tuvo éxito, impuso su misión por medio de la espada, y sin misericordia. Su religión fue un avance respecto del paganismo, pues dirigió los pensamientos del hombre hacia un Dios invisible en vez de servir a los ídolos; pero el Dios que reveló, como hemos visto, no era el Dios verdadero. El mahometismo fue un enemigo mortal del cristianismo, aunque sin duda Dios lo usó como azote de la Iglesia oriental, entonces sumida en la superstición, la mundanalidad y la impureza.

LAS SEIS DOCTRINAS DEL ISLAM

A continuación se presentan las doctrinas que todo musulmán debe creer:

Dios. Hay un solo Dios verdadero y su nombre es Alá. Alá todo lo ve, todo lo sabe y todo lo puede. Ángeles. El ángel principal es Gabriel, quien, según se dice, se le apareció a Mahoma. También hay un ángel caído llamado Shaitán (del hebreo «Satanás»), así como los seguidores de Shaitán, los genios (demonios). Escrituras. Los musulmanes creen en cuatro libros inspirados por Dios: la Torá de Moisés (lo que los cristianos llaman el Pentateuco), el Zabur (los Salmos de David), el Injil (el Evangelio) de Jesús y el Corán. Pero, como los musulmanes creen que los judíos y los cristianos corrompieron sus Escrituras, el Corán es la palabra final de Alá para la humanidad. Reemplaza y anula todos los escritos anteriores. Mahoma. El Corán enumera 28 profetas de Alá. Entre ellos están Adán, Noé, Abraham, Moisés, David, Jonás y Jesús. Para los musulmanes, el último y más grande profeta es Mahoma. Los últimos tiempos. En el «último día», los muertos resucitarán. Alá será el juez, y cada persona será enviada al cielo o al infierno. El cielo es un lugar de placer sensual. El infierno es para quienes se oponen a Alá y a su profeta Mahoma. Predestinación. Dios ha determinado lo que quiere, y nadie puede cambiar lo que ha decretado (también conocido como kismet, la doctrina del destino). De esta doctrina proviene la frase islámica más común: «Si es la voluntad de Alá».

LOS CINCO PILARES DE LA FE

La Biblia ha tenido una influencia importante en las enseñanzas del islam. Por ejemplo, el musulmán se enorgullece de remontar su ascendencia hasta Ismael, hijo de Abraham. Las creencias musulmanas acerca de la naturaleza de Dios, la resurrección del cuerpo y el juicio son, en líneas generales, similares a las enseñanzas de la Biblia. Pero hay algunas diferencias notables. A continuación se presentan algunas ideas musulmanas que contradicen lo que enseña la Biblia.

Para los musulmanes, Dios es uno, punto. El Corán ataca explícitamente la enseñanza cristiana sobre la Trinidad y dice que quien atribuye «compañeros» a Dios comete el pecado del shirk (blasfemia). Esta prohibición está dirigida explícitamente contra la doctrina cristiana de la Trinidad y la enseñanza de que Jesús es Dios. A muchos musulmanes también se les enseña erróneamente que, en realidad, los cristianos son triteístas que creen en Dios Padre, María la madre y Jesús el Hijo. Esta grotesca caricatura de la Trinidad es una tergiversación total de lo que creen los cristianos bíblicos y de lo que enseña la Biblia.

El Corán niega que Jesús sea el Hijo de Dios, aunque describe el nacimiento virginal en un pasaje similar a Lucas 1:26‑38 (véase la sura 3:45‑47). El Corán llama a Jesús profeta, igual a Abraham, Jonás y otros; pero lo coloca en un rango muy inferior al de Mahoma. La sura 4:171 dice que «Jesús... no era sino un mensajero de Allah... Lejos está de Su majestad trascendente que tenga un hijo».

Mahoma ignoró por completo lo que dice el Nuevo Testamento acerca de la divinidad de Jesús (véanse, por ejemplo, Mat. 8:29; 17:5; Juan 1:1‑5; 8:58; 10:30; 14:9; 20:28, Col. 1:15‑17; 2:9). En vez de admitir que existen versículos como estos, los musulmanes afirman que los cristianos han cambiado la Biblia.

En cuanto a su credo, si es que puede decirse que tenía alguno, fue copiado en parte del Antiguo y del Nuevo Testamento y de varias otras fuentes. Del Señor Jesús dice: «El Mesías Jesús, hijo de María, no es sino un apóstol de Dios… Dios es un solo Dios. Lejos esté de Su gloria que tenga un hijo». «Infieles son ahora los que dicen: Dios es el Mesías, hijo de María». «Dios es uno; Dios, el eterno; no engendra ni es engendrado; y no hay nadie semejante a Él». Quizá aprendió esto del arrianismo de los cristianos profesantes que había conocido.