Isaiah 41:10
-- Fear not, for I [am] with thee; be not dismayed, for I [am] thy God I will strengthen thee, yea, I will help thee, yea, I will uphold thee with the right hand of my righteousness.
View all translations →Ісая 41:10 звучить серед суду над народами та провіщення Кіра. Господь повертається від ідолопоклонницьких племен до Свого обраного народу й дає одну з найніжніших обітниць цілої книги: «Не бійся, бо Я з тобою; не озирайся, бо Я твій Бог».
Пророк щойно описав, як Бог підняв «зі сходу» переможця, перед яким народи будуть, як полова, і як вони, тремтячи, об'єдналися, щоб виготовити нових ідолів. На цьому тлі лунає голос Єгови до Ізраїля.
Hamilton SmithВони були попереджені, що Бог підняв могутнього завойовника зі сходу, щоб покарати народи за їхнє ідолопоклонство. У пізнішому розділі (Іс. 45:1) ми дізнаємося, що це Кір. Перед його непереборною силою народи будуть простою стернею... Але за Кіром буде керівна сила Господа — Того, хто знає всю історію поколінь від початку.
Слово «але» у вірші 8 робить різкий поворот: від ідолопоклонницьких народів до народу обраного. Вірш 10 спирається саме на цей вибір.
Hamilton SmithСловами «Але ти, Ізраїлю» Бог обертається від поган, щоб звернутися до єврейського народу. Хоч би як вони не падали й не потрапляли під урядові каральні дії Бога за своє ідолопоклонство, вони все ж є народом Божого суверенного вибору, насінням Авраама — друга Божого, «покликаним» з-поміж великих землі та «обраним» бути слугою Бога, щоб свідчити про Нього. Бог справді може карати Свій народ, але Він не відкине його.
Хоча Ізраїль зазнав поразки, його благословення не залежить від нього самого, а цілком тримається на Богові. Чотири дієслова вірша — Я з тобою, Я твій Бог, Я зміцню тебе, Я підтримаю тебе — це відповідь на чотири можливі страхи: самотність, безбатченківство, слабкість, падіння.
Hamilton SmithЗ огляду на їхню невдачу, вони підпали під суд Божий, але з огляду на суверенний вибір Бога, вони врешті-решт будуть благословенні. Та їхнє благословення цілком залежить від Бога й Його благодаті. Так Бог може сказати: «Я з тобою»; «Я твій Бог»; «Я зміцню тебе»; «Я підтримаю тебе».
Особлива сила вірша в тому, що рука, яка тримає, — це «правиця Моєї праведності». Бог підтримує не всупереч Своїй праведності, а саме нею: вона стала на бік Його народу. Це значення розгортається в наступних віршах.
Hamilton SmithБільше того, нам ясно сказано, що всі народи, які виступають проти Ізраїля, кінець кінцем будуть осоромлені, збентежені й загинуть. Ті, що воюють проти Ізраїля, прийдуть «в ніщо». Не тому, що Ізраїль має якусь силу, але тому, що ГОСПОДЬ, Бог Ізраїля, буде «тримати» й «допомагати» Ізраїлю.
Падіння Вавилона, передбачене за покоління наперед навіть на ім'я виконавця, мало показати язичникам, що Єгова не лише сильніший за ідолів, але й праведний та мудрий. Саме звідси випливає сміливість обітниці у вірші 10.
William KellyНехай вони навчаться у падінні Вавилона, яке самі юдеї знали за покоління наперед, навіть на ім'я та рід того, хто був його знаряддям, що Його праведність і мудрість були не менші, ніж Його сила, і що покарані юдеї були народом Його вибору.
Ця ж обітниця залишається опорою для віруючого, бо принцип незмінний: Той, хто дає життя, його й підтримує.
Magazines«Не бійся, бо Я з тобою; не озирайся, бо Я твій Бог: Я зміцню тебе, так, Я допоможу тобі, так, Я підтримаю тебе правицею Моєї праведності» (Іс. 41:10). Яка чудова обітниця, за яку нам триматися! Той, хто дає життя, також його підтримує. Ми «бережені силою Божою» (1 Петра 1:5)... Якщо ми довіряємо Його дорогоцінному Слову, ми ніколи не будемо посоромлені.
Така ж нота звучить у спорідненому місці: «Якщо Він з нами, спочиваючи з певністю в тому, ким Він є для нас, ми міряємо своїх ворогів і труднощі не тим, що ми є... але тим, ким Він є у всій Його всемогутності».
- Контраст. Народи в страху роблять нових ідолів — Ізраїль має живого Бога, який сам говорить до нього.
- Суверенний вибір. Підставою обітниці є не вірність Ізраїля, а суверенний вибір Бога — насіння Авраама, обране бути Його слугою.
- Чотири дієслова. «Я з тобою», «Я твій Бог», «Я зміцню», «Я підтримаю» — благословення цілком тримається на Бозі, а не на нас.
- Правиця праведності. Бог тримає Свій народ не всупереч праведності, а саме нею; та сама праведність, що судить ідолопоклонство, обороняє обраних.
- Для нас. Той, хто дає життя, його й підтримує; ми «бережені силою Божою», і довіра Його Слову ніколи не посоромить.