Joshua 9:1
And it came to pass when all the kings who were on this side the Jordan, in the hill-country, and in the lowland, and along all the coast of the great sea as far as opposite to Lebanon, the Hittite, and the Amorite, the Canaanite, the Perizzite, the Hivite, and the Jebusite, heard [of it],
View all translations →Após a queda de Jericó e Ai, e depois de o altar ter sido erguido em Ebal, os reis cananeus a oeste do Jordão — hititas, amorreus, cananeus, perizeus, heveus e jebuseus — deixam de lado suas próprias divergências e se unem num só propósito: destruir o povo de Deus. O versículo abre o capítulo descrevendo essa ampla confederação, e os comentários veem nela tanto um movimento histórico quanto uma figura espiritual de como o mundo se ajunta contra o testemunho de Deus.
A primeira observação é que o avanço de Israel na terra não pacifica os adversários — pelo contrário, aprofunda sua hostilidade. As bênçãos e os triunfos atraem oposição organizada.
J. N. DarbyJosué 9. O efeito desta vitória e dessas bênçãos é despertar o restante dos cananeus contra eles. Aqui agora estão unidos em liga. Aqui há mais uma armadilha: quando alguém resistiu a uma confederação, ele é tentado a formar uma confederação também. Esse é, em certo sentido, o lugar que os gibeonitas tomaram aqui.
Os comentaristas chamam atenção para o detalhe de que nações tão distintas — das colinas, dos vales e do litoral — se reuniram “de comum acordo”, ou “a uma só boca”. O ódio contra o exército de Jeová consegue o que nenhum interesse comum jamais alcançou.
H Forbes WitherbyUma grande combinação do povo de Canaã se seguiu ao derrubamento de Jericó e Ai, e ao estabelecimento da lei de Jeová no centro da terra. As nações, fossem das colinas, dos vales ou do litoral, ajuntaram-se de comum acordo, ou “a uma só boca”, para lutar contra Josué e Israel. Reconheceram a necessidade de deixar de lado todas as diferenças e se unir para alcançar seu grande objetivo — a derrota do exército de Jeová.
A estratégia humana teria atacado depressa para impedir que o inimigo se reunisse. Deus age de outro modo: dá tempo para que todos se ajuntem, justamente para depois mostrar Seu poder vencendo-os de uma vez só.
Leslie M. GrantA calma deliberação com que o Senhor estava agindo deu tempo para que as forças do inimigo se organizassem contra Israel. Seis nações, os hititas, amorreus, cananeus, perizeus, heveus e jebuseus, ao ouvirem da invasão de Israel ao atravessar o Jordão, ajuntaram-se para unir forças em oposição a essa ameaça alarmante (vs.1-2). A estratégia militar humana teria insistido para que Israel atacasse rapidamente, a fim de impedir qualquer resistência unida contra eles, mas Deus é mais sábio que os homens. Ele permitiu tempo para que as nações se unissem contra Seu povo, para que Ele pudesse mostrar Seu poder superior derrotando-as juntas em pouquíssimo tempo.
Há um contraste forte entre os reis do versículo 1 e os gibeonitas que aparecem logo em seguida. A guerra aberta nada conseguiu; mas a astúcia, sim. O perigo mudou de forma.
H Forbes WitherbyA combinação dos reis e nações contra Israel, com a qual abre o capítulo nono, foi bem-sucedida onde se adotou astúcia, mas foi totalmente quebrada onde a guerra aberta foi o meio empregado. Vendo que Gibeão tinha feito acordo com Israel, Adoni-Zedeque, rei de Jerusalém, convocou o rei de Hebrom e os reis vizinhos para subirem com ele contra aquela cidade, o que imediatamente chamou Josué em seu auxílio.
Os comentários enxergam aqui uma lição prática para o povo de Deus em todo tempo. Diante de uma confederação inimiga, o coração busca segurança em alianças próprias — e cai na armadilha que se seguirá com Gibeão. Israel devia ser “israelita e nada mais que israelita”; a Igreja, por sua vez, é tentada a buscar reforço fora de Cristo, formando uniões com o mundo para se proteger do mundo.
MagazinesNão desesperar de Deus, mas confiar em si mesmo. Nosso verdadeiro lugar é onde colocamos sobre nós mesmos a sentença de morte e temos plena confiança em Deus.
- Vitória atrai oposição. As bênçãos de Jericó e Ai não acabam com a guerra; despertam todos os reis cananeus a se unirem contra Israel.
- Inimigos a uma só boca. Hititas, amorreus, cananeus, perizeus, heveus e jebuseus deixam de lado suas diferenças com um só objetivo: derrubar o exército de Jeová.
- Tempo concedido por Deus. O Senhor permitiu de propósito que as nações se ajuntassem, para mostrar Seu poder superior derrotando-as todas de uma vez.
- Dois perigos opostos. A guerra aberta dos reis fracassa; a astúcia dos gibeonitas tem sucesso — o crente precisa estar atento aos dois.
- Armadilha da contra-aliança. Quem resiste a uma confederação inimiga é tentado a formar a sua própria; o lugar correto é ser apenas do Senhor, com sentença de morte sobre si e plena confiança em Deus.