¿Quién fue Joseph Smith?

Ahora damos cuenta de cómo surgió este engaño y de cómo se propagó en los años siguientes. Joseph Smith, Jr., fundador de la religión mormona, nació el 23 de diciembre de 1805 en Sharon, condado de Windsor, Vermont, Estados Unidos. Leemos: «Por lo general, se consideraba que la familia Smith era ignorante, aficionada al whisky e irreligiosa; se tenía a Joseph Smith, Jr. por el más perezoso y despreciable de su generación. Podía proferir la exageración más evidente o el absurdo más asombroso con la mayor seriedad» (Origen, surgimiento y progreso del mormonismo).

Cuando el joven Joseph tenía catorce años, la familia se mudó a Manchester, en el estado de Nueva York. En ese entonces, un gran avivamiento religioso recorría el país, especialmente intenso en la región donde él vivía. En medio de aquella atmósfera de gran fervor, donde se mezclaban lo bueno y lo malo, Joseph afirmó haber tenido una visión, según la Historia oficial de la Iglesia. El 23 de septiembre de 1823, mientras oraba, afirmó que la oscuridad de la habitación dio paso a un resplandor de gloria. Un personaje radiante se paró junto a su cama, declarando ser un ángel de Dios llamado Moroni. Le dijo a aquel joven de diecisiete años que el Señor tenía una gran obra para que él realizara y que, por el poder de Dios, el Reino de Cristo sería restaurado en la tierra. Su nombre, además, sería conocido para bien o para mal en todas las naciones.

Luego, el ángel pasó a informarle a Joseph de un libro escondido en la colina Comorah, a veinticinco millas al suroeste de Rochester, en el estado de Nueva York. Este libro estaba escrito en planchas de oro y daba cuenta de los antiguos habitantes de América; contenía la plenitud del evangelio eterno, tal como lo había entregado el Salvador. También había dos piedras en monturas de plata, sujetas a un pectoral, que representaban lo que se llama Urim y Tumim; estaban depositadas junto con las planchas, y su posesión y uso constituían videntes en tiempos antiguos; Dios las había preparado para traducir el libro. Al día siguiente, según se nos cuenta, Joseph se dirigió a la colina Comorah y encontró las planchas, tal como había indicado el ángel Moroni. Cuando estaba por sacar las planchas de la caja donde estaban colocadas, el ángel Moroni apareció a su lado y le dijo que debían transcurrir cuatro años antes de que pudiera tomar posesión de las planchas y traducir el mensaje grabado en ellas. En ese momento Joseph se acercaba a los dieciocho años. Cuando apenas tenía veintiún años, se casó con Emma Hale, quien se fugó con él debido a la oposición de sus padres al matrimonio. Cuatro años exactos después de que Joseph intentara por primera vez llevarse las planchas, se dirigió a la colina Comorah y tomó posesión de ellas. El ángel Moroni apareció una vez más y le advirtió que protegiera las planchas de miradas o manos profanas, y que, si permitía que fueran robadas o destruidas, sería «destruido y eliminado». Joseph afirmó que, de camino a casa, unos hombres desconocidos lo atacaron tres veces para apoderarse de las planchas de oro. Llegó a casa feliz, pero magullado, con las planchas de oro intactas.

Los mormones, o (como ahora prefieren llamarse) «La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días», tienen su sede en Salt Lake City, Utah, Estados Unidos de América. Allí tienen un gran y costoso templo, al que dicen que Cristo vendrá en Su segunda venida. La secta fue fundada el 6 de abril de 1830 por Joseph Smith, su primer profeta y vidente. Afirma tener varios cientos de miles de miembros «en los estados organizados de Sion», además de cincuenta mil en diversas misiones, con una jerarquía de presidentes, apóstoles, patriarcas, sumos sacerdotes y ancianos, que suman 10.000 y están divididos en dos órdenes, llamadas sacerdocio de Melquisedec y sacerdocio aarónico. Año tras año, los apóstoles envían grupos de ancianos predicadores que trabajan bajo su dirección para ganar nuevos conversos y hacer discípulos mormones mediante su evangelio de fe, arrepentimiento, bautismo e imposición de manos para recibir el don del Espíritu Santo. En esta función, jóvenes elegantes y atractivos, vestidos con estilo, entran en pueblos y aldeas, por lo general en parejas, y al principio conversan sobre temas que saben que los cristianos aceptan generalmente. Luego, al captar la atención y ganarse la confianza de quienes los escuchan —en particular de las mujeres, a quienes prestan especial atención, por razones que aparecerán más adelante—, presentan las doctrinas verdaderas del mormonismo, o tantas de ellas como convenga exponer, persuadiendo por todos los medios a sus oyentes para que abracen y confiesen la fe mormona y sean inscritos como verdaderos miembros y ciudadanos de la Sion venidera, que se construirá en el continente americano. Aunque los propios predicadores confiesan que se avanza poco en estas tierras «ortodoxas» y amantes de la Biblia, siempre hay unos pocos rezagados dispuestos a adoptar cualquier religión nueva, sin importar sus méritos. Y la aparente sinceridad y el celo con que los predicadores mormones presentan sus doctrinas atraen a algunos que no han conocido las «profundidades de Satanás», ni con qué sutileza y astucia busca engañar y apartar del evangelio de la gracia de Dios y de la sencillez que hay en Cristo (2 Corintios 11:3), para llevarlos por caminos de error y degradación moral.

Las religiones falsas se fundan en el engaño y el fraude. Por ejemplo, Joseph Smith, fundador del mormonismo, afirmó que el ángel Moroni se le apareció tres veces y le dijo que el libro de Mormón —la Biblia de los Santos de los Últimos Días— estaba enterrado en cierto lugar. Cuatro años después, Joseph Smith afirmó que fue al lugar y que el ángel le entregó una caja de piedra que contenía un volumen de seis pulgadas de grosor, compuesto de finas láminas de oro sujetas con tres anillos de oro. Pero para todo esto solo contamos con su palabra. No hubo testigos, y, en el mejor de los casos, era un hombre de dudoso carácter.

Joseph Smith intentó respaldar su afirmación con fraude. Tres hombres —Oliver Cowdery, David Whitner y Martin Harris— juraron que un ángel de Dios les había mostrado el libro. Esto no satisface el criterio número 2. La colusión y el fraude eran perfectamente posibles. Aunque los tres hombres no hubieran denunciado después su testimonio como falso, ningún hombre razonable quedaría satisfecho con semejante evidencia respecto de algo que se afirmaba milagroso y de tanta importancia en materia de creencia religiosa. Cuando se dijo que las láminas de oro habían desaparecido de repente y de manera misteriosa, pareció una estafa de confianza. Todo aquello fue una invención sin una sola palabra de verdad.

El prejuicio contra los mormones era tan grande que Joseph comenzó a comprender que debía buscar adeptos en otras tierras. En todo Estados Unidos, el sentimiento estaba en contra del movimiento. En agosto de 1839, se envió una misión a Inglaterra bajo el liderazgo de Brigham Young, que tuvo un éxito brillante desde su punto de vista. Se añadieron mil conversos a Sion. Estos misioneros tuvieron que actuar con astucia. No proclamaban las doctrinas blasfemas que hemos estado examinando, sino que presentaban aquello que no escandalizaría al público. El escritor recuerda haber escuchado a dos jóvenes misioneros mormones en Irlanda hace años. La multitud evidentemente quedó impresionada por lo que oyó. Pero cuando se supo quiénes eran —mormones y polígamos—, la multitud se dispersó con disgusto. Se afirma que en 1912 más de mil misioneros fueron a Inglaterra, distribuyendo cada año cinco millones de folletos y entre cien mil y doscientos mil libros. El escritor tiene ante sí un folleto de quince páginas, que supuestamente fue escrito por Joseph Smith, Jr., en persona, con su retrato en la portada, impreso en Ipswich, Suffolk, Inglaterra.

Los mormones no llevaban mucho tiempo en Kirtland cuando los sentimientos antimormones se avivaron hasta tal punto que sintieron que debían buscar un nuevo lugar. Los mormones volvieron a ponerse en marcha. Encontraron un lugar de descanso, que resultó ser muy temporal, en la pequeña aldea de Commerce, en el lado de Illinois del río Misisipi. El terreno era pantanoso, el clima insalubre y el lugar estaba mal elegido.

Sin embargo, se emprendió un nuevo comienzo. Joseph fijó su residencia en una cabaña de troncos a orillas del río. Los “santos” llegaron por miles. Una ciudad surgió casi de la noche a la mañana. Joseph llamó al lugar Nauvoo, que significa belleza y descanso. Resultó ser todo lo contrario. Nauvoo llegó a tener veinte mil habitantes. La legislatura de los Estados Unidos le concedió una carta favorable.

Por esta época, el 12 de julio de 1843, Joseph Smith publicó su famosa revelación, titulada Revelación de la Eternidad del Pacto Matrimonial, que incluía la Pluralidad de Esposas y autorizaba la poligamia como mandamiento de Dios. Era de conocimiento común que se practicaba la poligamia, especialmente entre los líderes, y este manifiesto debía darle licencia, invocándola blasfemamente como mandato de Dios. El manifiesto constaba de sesenta y seis párrafos y terminaba con las palabras: “He aquí, yo soy el Alfa y la Omega. Amén”. Menos de un año después de que se escribieran estas palabras jactanciosas, Joseph Smith murió a manos de hombres enfurecidos por su maldad y la de sus seguidores. Así sucedió.

Se habían desencadenado graves enfrentamientos y, en lo que respecta a Joseph Smith, terminaron con su arresto, junto con su hermano Hyrum, John Taylor y Willard Richards. Fueron alojados en una habitación del piso superior de la cárcel de Carthage, Illinois, acusados de alta traición, delito por el cual no se concedía fianza. Sin embargo, los furiosos habitantes de Misuri se tomaron la justicia por su mano. Se vio acercarse a la prisión a una fuerza armada de unos cien hombres, que rápidamente venció a los ocho hombres de guardia. Pronto estuvieron dentro; el que iba al frente disparó su pistola al azar e hirió de muerte a Hyrum Smith. Joseph intentó escapar por una ventana abierta. Cuando estaba a medio salir, vio aterrorizado a la multitud en el patio de la prisión, abajo. La turba le disparó y él cayó herido e inconsciente al suelo. Los atacantes se aseguraron de acabar con él. Tras colocar al hombre inconsciente sentado junto al brocal de un pozo, cuatro hombres dispararon a quemarropa contra su pecho. Así murió Joseph Smith, el fundador del mormonismo. Así terminó la historia terrenal del hombre que, menos de un año antes, se había descrito jactanciosamente con las palabras blasfemas: “He aquí, yo soy el Alfa y la Omega. Amén”, y murió a la temprana edad de treinta y nueve años.

Después de su muerte se produjo una lucha por la presidencia de la Iglesia mormona. Brigham Young fue nombrado. Mientras tanto, la legislatura de los Estados Unidos revocó la carta que había concedido a Nauvoo. Con el poderoso poder militar del gobierno federal detrás, la resistencia estaba descartada. Los mormones sabían que había llegado la hora de su expulsión. La idea principal de sus líderes era llegar a algún lugar fuera de la jurisdicción del gobierno de los Estados Unidos. Brigham Young había oído hablar del valle del Lago Salado, escasamente poblado y perteneciente entonces a México, pues todavía no estaba bajo la jurisdicción de los Estados Unidos. Más tarde fue incorporado a los Estados Unidos como Territorio de Utah. Hacia allá dirigió la mirada Brigham Young. Unos dieciséis mil mormones partieron en busca de un lugar seguro donde descansar. Durante el invierno de 1845/46 se talaron árboles y se hirvieron en salmuera para curar la madera rápidamente. Se construyeron miles de carretas. Los exiliados llevaban consigo ganado, ovejas, caballos y mulas.

recibió una educación muy escasa. A los 14 años, comenzó a preocuparse por las cosas eternas y, al no poder obtener ayuda confiable de ministros e iglesias, resolvió investigar el tema por sí mismo. Se retiró a un lugar solitario en una arboleda, oró a Dios y, mientras estaba allí, dice que tuvo una visión: se le aparecieron dos personajes gloriosos, rodeados de una luz celestial, quienes le dijeron que todas las iglesias y denominaciones estaban equivocadas, que ninguna era reconocida por Dios como Su iglesia y que el verdadero evangelio y la verdadera iglesia le serían revelados en el futuro. Así se describe el amanecer del mormonismo. No se afirma que se le haya dado nueva luz sobre la ya existente Palabra de Dios, como la que recibió Lutero cuando, mientras subía de rodillas la escalera de Pilato en Roma, una voz de la Palabra de Dios resonó con poder en su alma: «El justo por la fe vivirá» (Romanos 1:18), haciendo de lo que ya estaba allí un mensaje nuevo que respondía a su necesidad y rompiendo los lazos del romanismo que lo tenían atado. Ninguna luz semejante surgió en el alma oscura y atribulada de Joseph Smith, sino una alucinación, concebida en su mente trastornada o impartida por algún espíritu mentiroso —como muestra la Escritura, tales espíritus son capaces de hacerlo (2 Crónicas 18:21: 1 Juan 4:6) para engañar y luego usarlo para conducir a otros al engaño y la ilusión satánicos (2 Timoteo 3:13).

Con su imaginación así estimulada y con la expectativa de recibir una revelación fuera de la Biblia, que es la Palabra completa y perdurable de Dios, guía de toda la humanidad a través de todas las épocas, no es de extrañar que poco después, el 21 de septiembre de 1823, se le apareciera a este joven de dieciocho años otro mensajero angelical, anunciando que el pacto que Dios hizo con su antiguo pueblo Israel estaba a punto de cumplirse; que estaba por comenzar la obra preparatoria para la segunda venida del Mesías; que el evangelio en toda su plenitud sería predicado a todas las naciones para preparar un pueblo para el reino milenario, y que Joseph Smith sería el instrumento escogido para introducir esta gloriosa dispensación. Se anunció que el ángel se llamaba Moroni, hijo de Mormón, quien había escrito un relato de los habitantes aborígenes de América, cuyos primeros pobladores, según se decía, eran colonos de la Torre de Babel, cuyos constructores fueron dispersados por toda la tierra. Se los llamaba jareditas. Seiscientos años antes de Cristo, otro grupo llegó a suelo americano desde Jerusalén y sucedió a los jareditas en la posesión del país, que conservaron hasta comienzos del siglo cuarto, cuando la mayoría murió en una gran batalla y el resto pasó a ser las tribus indígenas que ahora habitan el país. También se afirmó que el Señor Jesucristo, después de Su resurrección, fue y predicó entre este pueblo, estableciendo iglesias entre ellos. Estas perduraron por un tiempo, pero, debido a su infidelidad, fueron desechados; al último de sus profetas se le ordenó escribir una historia de este pueblo y las profecías acerca de ellos que se cumplirían en los últimos días, y esconderla en la tierra hasta que llegara el tiempo señalado para su cumplimiento. Entonces debía sacarse a la luz, y sus enseñanzas debían usarse para complementar la Biblia, y sus revelaciones debían predicarse para que se cumplieran los propósitos de Dios en los últimos días.

Hallazgo de las planchas de oro

En la mañana del 22 de septiembre de 1827, mientras Joseph Smith se ocupaba en su trabajo, el ángel se le apareció de nuevo y, señalándole el costado de una colina cerca del pueblo de Manchester, en el estado de Nueva York, a poca distancia de donde vivía, le dijo que allí encontraría estos antiguos registros y profecías, enterrados en una cueva, escritos sobre planchas de oro. Al llegar al lugar indicado por el ángel, encontró un cofre de piedra, cuya tapa levantó, y allí descubrió las planchas, exactamente como el ángel se las había descrito. Cada plancha medía ocho pulgadas de largo y seis de ancho, y tenía aproximadamente el grosor de una lámina común de estaño; estaban grabadas con jeroglíficos egipcios y unidas como las hojas de un libro, con tres anillos que las atravesaban. Junto con las planchas había dos piedras transparentes, engastadas en un aro sujeto a un pectoral. Estas fueron llamadas «Urim y Tumim». El ángel le informó que, usándolas como medio, podría leer la escritura misteriosa y traducirla a su propia lengua. Nadie, excepto Smith, vio al ángel ni la misteriosa cueva en la ladera, y nadie salvo un círculo selecto de seguidores inmediatos ha afirmado jamás haber visto las planchas de oro o las piedras sagradas llamadas Urim y Tumim. En la portada de «El Libro de Mormón» aparece lo que se llama el «Testimonio de Tres Testigos», quienes dicen que han «visto los grabados que están sobre las planchas, y que nos fueron mostrados por el poder de Dios», pero no nos informan cómo ni dónde. Este documento lleva los nombres de tres hombres que, según se dice, algunos años después de su publicación se enemistaron con Smith y se convirtieron en apóstatas de la fe mormona. Si estas planchas y las dos misteriosas Piedras alguna vez existieron, ¿por qué no se las habría mostrado a diez mil testigos y preservado, como se preservan hasta el día de hoy los manuscritos antiguos de la Biblia en las principales ciudades del mundo? Esto habría contribuido mucho a establecer la veracidad del relato de Joseph Smith. Nadie sabe adónde fueron, salvo lo que nos ha contado el profeta: que, cuando hubo terminado la traducción, el ángel apareció de nuevo y se llevó las planchas. ¿Por qué? A falta de esta información, nos permitimos cuestionar su existencia y sugerir que toda la historia de la visita del ángel, la cueva en la colina y el hallazgo de las planchas y las piedras es un tejido de fraude y engaño.

En abril de 1830 se fundó la primera Iglesia mormona en el estado de Nueva York. Comenzaron a verse visiones, a realizarse milagros y a recibir revelaciones los profetas; y, como suele ocurrir con toda religión nueva, se hicieron conversos, principalmente entre las clases ignorantes e inestables. Como era una secta tanto política como religiosa, atraía a una clase fácil de encontrar en los Estados Unidos; además, por otros atractivos de índole completamente distinta que poco después de su formación surgieron en la comunidad mormona, atrajo a sus filas a muchos que no se habían distinguido por la excelencia de su rectitud moral, ni reverenciaban la santidad del círculo familiar, ni consideraban la obediencia al séptimo mandamiento parte alguna de su código moral. Se fundaron colonias en el condado de Jackson, Misuri, y en el condado de Hancock, Illinois. Fueron expulsados del primero y, en el segundo, construyeron una ciudad a la que dieron el nombre de Nauvoo. Allí Joseph Smith comenzó a practicar la poligamia y, para apaciguar a su esposa, con quien se había casado legalmente diez años antes, y tener una respuesta que dar a otros que comenzaron a cuestionar su conducta moral, afirma que recibió una revelación el 12 de julio de 1843 que autorizaba el «matrimonio celestial» con varias esposas y ordenaba a todos «aquellos a quienes se les revele esta ley que la obedezcan». Aunque «a cualquier hombre se le den diez vírgenes en virtud de esta ley, no puede cometer adulterio, porque ellas le pertenecen»; y si alguien se niega a obedecer, «será condenado» (véanse Doctrina y Convenios y el Diario de discursos de Brigham Young). Sobre la práctica de esto, se nos dice oficialmente en «El mormonismo y su historia» que el profeta Joseph Smith mismo abrió el camino; y aunque al principio «se limitó a un pequeño círculo de hermanos y hermanas fieles», se fue extendiendo, como suelen hacerlo tales prácticas, hasta que luego «se proclamó públicamente como doctrina de la Iglesia» y casi todos los miembros la reconocieron de inmediato como una «institución religiosa apropiada». Así es. Y este reconocimiento general de una flagrante transgresión de la sagrada ley de Dios, y la canonización de un sistema de depravación moral bajo el nombre de religión, como solo se encuentra en los estratos más bajos de la humanidad incivilizada, revela lo que es la Iglesia mormona y qué clase de personas la componen. Ningún hombre que tema a Dios, respete Su Palabra y considere el sagrado vínculo del esposo y la esposa tal como allí se establece, permanecería ni un momento dentro de una comunidad donde estas cosas se han despreciado sin miramientos durante más de cincuenta años y donde los mormones siguen despreciándolas hoy; ¡y, sin embargo, se llaman a sí mismos «SANTOS de los Últimos Días»!

Apenas debe sorprender que el Estado interviniera, que se iniciaran procesos judiciales, se impusieran multas y se encarcelara a personas; como resultado, toda la colonia fue trasladada al remoto desierto de las Montañas Rocosas, a más de mil millas del gobierno y la civilización, donde podrían continuar sin molestias con la abominable institución del «matrimonio celestial». La primera compañía, encabezada por Brigham Young, llegó al valle de Salt Lake el 14 de julio de 1847; otras la siguieron sucesivamente, y allí se construyó la Nueva Sion, la ciudad de los santos, con su magnífico templo, que será su metrópoli hasta el milenio mormón.

El Libro de Mormón

El voluminoso tomo que lleva este nombre y afirma ser una traducción de la escritura hallada en las planchas de oro es una historia ficticia escrita a imitación de la Biblia, compuesta de varios libros, cada uno con el nombre de su autor; comienza con Nephi, un judío que vivió en Jerusalén en el año 60 a. C., y termina con Moroni, quien afirma haber vivido después de Cristo y haber recibido el encargo de dar cuenta del orden y las ordenanzas de la iglesia, para que sirviera de guía a los Santos de los Últimos Días. Sus relatos extravagantes y frívolos carecen por completo de fundamento y, aunque están entretejidos con las Escrituras, solo pueden engañar a los «simples» (Rom. 16:18) y a quienes son «llevados por doquiera de todo viento de doctrina» (Ef. 4:14). Los mormones afirman que el libro fue escrito por «hombres inspirados» y que es «un volumen de Escritura» de valor por lo menos igual al de la Biblia, reconocida como «las Escrituras judías» para los santos del hemisferio oriental, mientras que el Libro de Mormón es «también la Palabra de Dios, de igual autoridad que la Biblia», especialmente para el hemisferio occidental, cuyos primeros santos la Biblia no conoce ni menciona. Según el credo mormón, la Biblia es un libro muy defectuoso, lleno de inexactitudes y errores, al que le faltan libros enteros; y, en el mejor de los casos, es solo una de muchas «Revelaciones» dadas a los hombres, pues «el Libro de Mormón, el Libro de los Convenios y Doctrinas» y otras obras de los profetas tienen igual autoridad. Isaías, Pablo, Joseph Smith y Brigham Young son todos «Reveladores»; este último, si acaso, pertenece a un orden superior al de los primeros. Lo siguiente, extraído de muchas declaraciones semejantes pronunciadas en el Tabernáculo de Salt Lake, muestra la posición reconocida de los Profetas, Reveladores y hacedores de la Biblia mormones: «Joseph Smith fue profeta, Brigham Young fue profeta, Wildford Woodruff es profeta, y sé que tiene a muchos profetas a su alrededor, y puede hacer Escrituras tan buenas como las de la Biblia». Y las revelaciones de Joseph Smith evidentemente tienen mucho más valor en la Iglesia mormona que las de los Apóstoles, pues Brigham Young, su sucesor, declara que «si alguien las menosprecia o las trata con indiferencia», probarán su «condenación». Y no debemos maravillarnos al saber que Joseph Smith no solo fue un profeta inspirado, sino que «habló por la autoridad de un sacerdocio sin fin que estaba sobre él», y que todos los que «poseen el sacerdocio tienen autoridad divina para actuar así en nombre de Dios; y, al poseer parte del poder de Dios, en realidad son parte de Dios». ¡Prodigioso! Este es sin duda el «espíritu del Anticristo» contra el cual advierten las Escrituras, que comienza con hombres que afirman tener autoridad divina y culmina con «EL Anticristo», quien afirma ser Dios y exige ser «adorado como Dios» (2 Tes. 2:4). Cualquier secta que afirme estar recibiendo revelaciones continuas por medio de sus sacerdotes y profetas, que deben considerarse la voz de Dios, con autoridad igual o superior a la Palabra escrita, tiene en sus manos un arma con la que puede engañar a sus adeptos en cualquier medida y mantenerlos encadenados. Roma, cuya «Tradición» tiene igual autoridad que las Escrituras, fue la primera en introducir este engaño, y en sus manos tuvo tanto éxito que toda secta advenediza lo ha imitado y debe tener, de alguna forma, sus «revelaciones» por medio del papa, el sacerdote o el profeta, haciendo, como antaño, «vana la Palabra de Dios» (Mar. 7:13). Los irvingitas, los espiritistas, los científicos cristianos, los perfeccionistas y numerosas sectas menores, aunque difieren en muchas cosas, coinciden en esto: hay algo más, algo que está más allá de las Escrituras, por medio de lo cual Dios habla ahora, complementando y, en muchos casos, trastocando las Sagradas Escrituras que Él dio en otro tiempo; sin embargo, la Palabra afirma ser completa, llena hasta la plenitud (Col. 1:25), que nada debe añadírsele (Prov. 30:6) ni quitársele (Deut. 12:31), bajo penas terribles (Apoc. 20:18-19), y que contiene TODO lo necesario para todas las etapas de la vida cristiana, desde hacer sabio para salvación a un «niño» hasta equipar y preparar plenamente al «hombre de Dios» para «toda buena obra» (2 Tim. 3:17).

Organización de la Iglesia mormona

Al principio de este folleto vimos que Brigham Young declaró que Adán era Dios, y se hizo el comentario de que su declaración blasfema era sutil, y de que más adelante en el folleto comentaríamos esto con mayor amplitud. Ahora cumplimos esa promesa citando la Clave de la Teología de Parley P. Pratt: “Todos los hombres son dioses en potencia. Así, por ejemplo, Joseph Smith y Brigham Young están desarrollándose rápidamente en la eternidad para que un día sean dioses sobre toda su descendencia. … Todos los dioses tienen esposas y se convierten en padres de las almas de los hombres mediante la generación divina. Los dioses tienen forma de hombres, de la misma sustancia, pero más ‘refinados’. El hombre, si es fiel, avanzará hasta tener el mismo poder creador y diseñador que los dioses actuales, quienes ascenderán más en la escala, cuyo fin excede nuestra comprensión finita. … Joseph Smith, el primer profeta mormón, está junto a Cristo (Smith es ahora uno de los dioses de su generación), y Cristo está junto a Adán. Por encima de este último está Jehová, y por encima de Jehová está Elohim, quien es el dios más alto del que nosotros en este mundo tenemos conocimiento.”

El mormonismo se organizó por primera vez como Iglesia el 6 de abril de 1830, en Fayette, condado de Seneca, estado de Nueva York. Estaba compuesta por seis miembros: Joseph Smith, Jr., Oliver Cowdery, Hyrum Smith (hermano de Joseph), Peter Whitmer, Jr., Samuel H. Smith y David Whitmer. De ellos, dos fueron asesinados en la cárcel, dos apostataron, uno se convirtió en opositor de Brigham y uno murió de agotamiento. Joseph fue aclamado como el Profeta y, poniendo las manos sobre Cowdery, lo ordenó anciano de la Iglesia recién fundada. Luego Cowdery puso las manos sobre el Profeta y lo ordenó anciano. Joseph tenía veintidós años cuando tuvo lugar esta solemne farsa.

Solo se puede dar un breve resumen de los años siguientes; de lo contrario, este pequeño folleto se convertiría en un volumen muy extenso. Con el tiempo se formó una iglesia de considerable tamaño en Kirtland, Ohio, cerca de la ciudad de Cleveland. Según el propio relato de los mormones, Juan el Bautista apareció enviado por los apóstoles Pedro, Santiago y Juan, y confirió a la Iglesia el sacerdocio aarónico, prometiendo que más adelante se les conferiría un honor mayor: el del sacerdocio de Melquisedec. Poco después, afirmaron los mormones, los tres apóstoles Pedro, Santiago y Juan se les aparecieron y les confirieron este honor mayor, declarando que ellos mismos habían tenido ese sacerdocio cuando estuvieron en la carne. De esto no hay el menor rastro en las Escrituras.

Los “santos” de Kirtland construyeron un templo que costó £8,000 y nombraron a doce apóstoles, de los cuales Brigham Young fue el más notable y quien posteriormente llegó a ser el segundo presidente de la Iglesia mormona. Las Revelaciones de Joseph Smith, Jr., se publicaron en esta época con el título de Libro de Doctrina y Convenios.