¿Qué es la unción?

La palabra "unción" aparece cuando Juan advierte a los creyentes acerca de personas que intentan engañarlos, y su respuesta no es un argumento nuevo, sino algo que ellos ya tienen. La pregunta es qué es esta unción, de dónde viene y por qué hace que incluso el creyente más joven esté seguro.

La unción es el Espíritu Santo

Los escritores identifican constantemente la unción con una Persona, no con una experiencia. Un comentarista la presenta junto a otras dos imágenes del mismo don:

Si preguntamos más de cerca cómo vive el Espíritu de Dios en el creyente individual, encontramos que viene con un carácter triple. Él es el sello, las arras y la unción, como se declara en 2 Corintios 1:21-22. Como sello, nos asegura para Dios y nos marca como suyos. Como arras, es la garantía y el anticipo de todas esas benditas realidades que aún serán nuestras en el día de gloria. Como unción —esta palabra se usa en 1 Juan 2:20—, le da al creyente la capacidad de comprender y disfrutar las cosas de Dios, y también lo capacita para la adoración y el servicio de Dios.

Modernised from F. B. HoleOriginal wording

Ungidos porque Cristo fue ungido

La unción del creyente es un desbordamiento de la propia unción de Cristo. Su nombre mismo lleva esa idea:

Ser ungido con aceite representa el día en que nuestro Señor fue bautizado y comenzó su servicio público para Dios y para los hombres… La palabra hebrea Mesías, y su equivalente griego Cristo, significa el Ungido. "Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, el cual anduvo haciendo bien y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él" (Hechos 10:38).

Modernised from A. J. PollockOriginal wording

El orden importa: primero él, luego nosotros:

Cristo fue ungido como hombre. Cuando ascendió a lo alto, allí recibió la promesa del Padre y envió al Espíritu a los santos, constituyéndolos así en la Iglesia.

Modernised from J. N. DarbyOriginal wording

La imagen del Antiguo Testamento

Bajo la ley, un aceite preparado con una mezcla especial ungía el tabernáculo, sus utensilios y a los sacerdotes, y a nadie más se le permitía prepararlo ni usarlo. Los comentaristas ven en ese aceite una imagen del Espíritu y observan dónde se aplicaba:

En la consagración de Aarón y sus hijos, el aceite (una imagen del Espíritu Santo) se puso sobre la sangre (una imagen del sacrificio expiatorio de Cristo aplicado en todo su bendito poder). Por eso el Espíritu nunca es retirado: la morada interior se concede sobre el justo fundamento de la obra expiatoria consumada de nuestro Señor en la cruz.

Modernised from A. J. PollockOriginal wording

La misma imagen explica para qué es la unción. Aarón representa a Cristo, y sus hijos a los creyentes:

Por medio del aceite de la unción fueron apartados para adorar a Dios y servirle. Nosotros también somos ungidos con el Espíritu Santo como sacerdotes para adorar a Dios y ministrar para él.

Modernised from Frederick Edward MarshOriginal wording

Lo que hace: enseña y detecta

La unción es lo que hace que la verdad llegue al interior de una persona, en lugar de limitarse a alcanzar sus oídos:

Hay una verdadera enseñanza divina. Dios puede usar un instrumento para presentárnosla, pero no hay verdadera fe en el alma salvo donde está esta unción del Espíritu de Dios. Puede haber convicciones de pecado antes de que tengamos claro en el alma que somos salvos. Pero en el momento en que se me enseña divinamente acerca de la Persona de Cristo, digo que he recibido vida eterna: la vida que Dios envió al mundo.

Modernised from J. N. DarbyOriginal wording

Juan les dice esto a los creyentes más jóvenes, algo que un escritor considera deliberado:

Observa también que es el pequeñito quien tiene esta unción. No se trata de un logro, ni siquiera de una experiencia. Es un instinto divino que nos permite detectar y rechazar el error. Reconocemos que no es verdad porque no nos presenta al Cristo de Dios, y por eso lo rechazamos. Esta unción permanece en nosotros y nos enseña a permanecer en Cristo nuestro Señor.

Modernised from Samuel RidoutOriginal wording

No es una licencia para independizarse

"No tienen necesidad de que nadie les enseñe" se puede malinterpretar fácilmente. Los comentaristas aclaran ambos lados. Uno señala que Dios todavía da maestros:

Juan no quiere decir que estos santos pudieran prescindir de los maestros que eran dones de Cristo para la Iglesia… sino que, si los atacaban anticristos, tenían un recurso plenamente suficiente en la unción del Espíritu Santo, incluso si se quedaban completamente solos.

Modernised from Edward DennettOriginal wording

Sin embargo, la fuente de luz nunca es el maestro mismo:

El hombre, como hombre, no puede enseñar a su prójimo las cosas de Dios. El hombre, como vaso del Espíritu Santo, puede ser usado como un canal de gracia, pero la fuente de la enseñanza es siempre y en todo momento el Espíritu Santo.

Modernised from A J PollockOriginal wording

Resumen

- Fundamento — el aceite se puso sobre la sangre: el Espíritu se da sobre la justa base de la obra consumada de Cristo, y por eso nunca es retirado.

- Don — la unción es el Espíritu Santo mismo, dado por Dios junto con el sello y las arras, y concede la capacidad de comprender y disfrutar las cosas de Dios.

- Modelo — Cristo fue ungido primero, como hombre, y desde el cielo envió el Espíritu a su pueblo.

- Alcance — incluso el creyente más nuevo la tiene; no es un logro, sino un instinto divino que detecta y rechaza todo lo que no nos presenta al Cristo de Dios.

- Resultado — los maestros siguen teniendo su lugar como canales, pero la enseñanza misma viene del Espíritu, y donde él enseña, el creyente permanece en Cristo.