¿Qué significa que Dios es omnipotente para crear?
La palabra «omnicreador» no aparece en la Biblia. Nombra una afirmación que la Biblia hace en todas partes: que Dios crea sin límite, que todo lo que existe existe porque Él lo hizo y que nada fue hecho de otra manera.
Nada existe fuera de lo que Él hizo
Crear no es una actividad de Dios entre muchas otras. Los comentaristas lo consideran la marca que distingue a Dios de todo lo demás que existe.
Luego encontramos expresada su gloria como Creador. «Todas las cosas por él fueron hechas». Nada revela más claramente que Dios es Dios que dar existencia a lo que no la tenía, hacer que exista por su propia voluntad y poder. Ahora todas las cosas existen por la Palabra; y esto es tan enfáticamente cierto que el Espíritu ha añadido: «sin él nada de lo que es hecho, fue hecho».
Hecho por una palabra
Si Dios tuviera que trabajar con herramientas o materiales, su creación estaría limitada por ellos. Las Escrituras describen algo distinto: una palabra que produce lo que dice.
La Palabra solo tuvo que hablar, y todo vino a existir. El pensamiento estaba en su mente, y la palabra —la palabra creadora— hizo que todo viniera a existir. Nos quedamos asombrados al considerar tales maravillas, que superan nuestra capacidad de entender. Así que, para nosotros, la creación es la primera expresión de la actividad de LA PALABRA ETERNA.
Qué significa «de la nada»
La manera habitual de describir la creación sin límites es decir que Dios hizo todo de la nada. Un escritor recalca el punto con una comparación sencilla: quien fabrica cosas no es quien crea las cosas.
Antes de que un relojero pueda fabricar un reloj, necesita dos cosas: primero, los materiales para hacerlo y, luego, las herramientas para darle forma. El relojero puede fabricar un reloj, pero no puede crearlo. Un relojero no puede hacer un reloj de la nada. Sin embargo, la Biblia nos dice claramente que Dios creó el mundo de la nada.
Los comentaristas difieren sobre la frase misma. Otro escritor piensa que «de la nada» es una manera descuidada de expresar algo verdadero, pues la nada no es una sustancia con la que Dios trabajara.
Decir que todo fue hecho de la nada no es algo que diría ningún cristiano; pero decir que, cuando no existía nada, Dios creó todas las cosas por su propia voluntad y palabra es exactamente la verdad: sencilla y profunda a la vez. Todas las demás teorías son tan insensatas como innecesarias y falsas. La evolución quizá no niegue abiertamente a Dios, pero, en el mejor de los casos, lo despoja de su acción personal y de su interés en la sabiduría, el poder y la bondad de su voluntad en cada aspecto.
Origen, sustento y fin
El Nuevo Testamento no se limita a decir que todas las cosas fueron hechas por el Hijo. Añade dos ideas que extienden su obra creadora a lo largo del tiempo y hacia su propósito: todas las cosas subsisten por él y existen para él.
«Por él». La fuerza que ha llamado a los mundos a existir de la nada y que los sostiene en existencia es suya. Él la ejerce. Él es el único Productor y Sustentador de toda la existencia creada. «Para él». Él no es simplemente un obrero de menor rango que crea para la gloria de un Amo superior, de un Dios más grande que él. Él es el Fin de las cosas creadas, así como su Fuente inmediata, y al vivir para él cada criatura encuentra tanto la explicación como la norma de su existencia.
Por voluntad, no por accidente
Un Creador sin límites no deja lugar para un universo que se haya producido a sí mismo. El cántico celestial de Apocalipsis remonta todo lo que existe a una decisión.
Todo es resultado de la voluntad del Creador, quien sostiene todo lo que ha llamado a existir. «Porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad tienen ser y fueron creadas» (Apocalipsis 4:11). El dualismo, el panteísmo, la materia eterna y la evolución son meros engaños perversos.
El mismo poder en una nueva creación
La obra creadora no pertenece solo al comienzo del mundo. Los escritores ven el mismo poder en acción cuando Dios transforma a una persona, y el paralelismo es intencional: la luz pronunciada en medio de las tinieblas, entonces y ahora.
Pero Dios resplandeció; Dios dijo: «Sea la luz», y fue la luz. Hubo una nueva creación, y fue enteramente obra de Dios. Por su gracia soberana, el Creador hizo nacer en estos corazones lo que nunca había nacido allí. Con su propia luz mostró qué era el pecado, qué era el yo, y demostró con su amor la excelencia de su luz.
Resumen
- Él habla. Crear con una palabra es la señal más clara de la deidad: dar existencia a lo que no la tenía, por su propia voluntad y poder.
- Él no necesita nada. Ni materiales ni herramientas: cuando no existía nada, Dios creó todas las cosas por su propia voluntad y palabra.
- Él la ejerce. El Hijo no es un obrero de menor rango, sino el único Productor y Sustentador de todo lo creado.
- Él lo quiere. Nada existe por accidente; todo existe porque él lo quiso y lo mantiene en existencia.
- Él vuelve a hablar. La misma voz que dijo «Sea la luz» resplandece en un corazón oscurecido, y esa nueva creación es enteramente obra de Dios.