¿Cuáles son los siete pecados capitales?
La Escritura no tiene una lista llamada «los siete pecados capitales». Esa expresión proviene de los catecismos de la iglesia, y J. N. Darby señaló que los catecismos no coincidían en cuanto a qué pecados debían incluirse. Los siete que aparecen en la Biblia están en Proverbios 6:16–19: los ojos altivos, la lengua mentirosa, las manos que derraman sangre inocente, el corazón que maquina maldad, los pies que corren al mal, el testigo falso y el que siembra discordia.
De dónde proviene la expresión «siete pecados capitales»
Darby señaló a los propios catecismos para mostrar que la autoridad detrás de la lista es falible.
Cuán falible puede suponer que es la autoridad romana cuando le digo que, en los cuatro catecismos oficiales publicados por autoridad de distintos arzobispos y obispos de Irlanda, no aparecen las mismas listas de los siete pecados capitales; pero eso es un asunto aparte.
Las siete cosas que el Señor aborrece en Proverbios 6:16–19
Proverbios 6:16–19 dice:
Seis cosas aborrece Jehová, y aun siete abomina su alma: Los ojos altivos, la lengua mentirosa, las manos derramadoras de sangre inocente, el corazón que maquina pensamientos inicuos, los pies presurosos para correr al mal, el testigo falso que habla mentiras, y el que enciende rencillas entre los hermanos. (ESV)
William Kelly compara estos siete pecados con la falta menor de estar ocioso.
Estar ocioso es malo e imprudente, pero es mucho peor ser activo en el mal, porque eso causa un daño interminable a los demás. El Espíritu Santo primero traza un retrato del hombre peligroso en los versículos 12 al 15. Luego, en los versículos 16 al 19, presenta los males mismos, en vez de a la persona —salvo al final—, como cosas que Jehová aborrece profundamente.
¿Está completa la lista de siete?
L. M. Grant dice que los siete no abarcan todo lo que Dios aborrece y advierte que no se deben tomar a la ligera los elementos que parecen menos graves.
Aunque esta no es una lista completa de todas las cosas que el Señor aborrece, es evidente que muchos otros males provienen de estas cosas... Primero se mencionan seis cosas, pero se añade: «Sí, siete», como si la séptima fuera una ocurrencia de último momento, o como si se quisiera dirigir una atención especial hacia ella. Puede que la gente considere que una mirada altiva tiene poca importancia, pero incluso esto es abominación para el Señor. «La lengua mentirosa» casi siempre revela hipocresía: el deseo de tergiversar los hechos, generalmente para obtener algún beneficio personal. Esto es tan común que la gente no le da importancia, ¡pero Dios sí!
¿Por qué ocupa el orgullo el primer lugar de la lista?
Samuel Ridout remonta el orgullo, el primero de los siete pecados, a la caída de Satanás.
El orgullo es el primer enemigo, y es la negrura de una doble iniquidad; es la forma más intensa de maldad; es aquello por lo que cayó Satanás... Así que, cuando la Iglesia de Cristo o un cristiano en particular se enaltece, se complace en sí mismo y se llena de orgullo, ahí tenemos esa forma tan intensa de maldad, porque es independencia de Dios, es la exaltación del yo y, por tanto, es justamente lo opuesto a Cristo.
¿Por qué aborrece Dios al que siembra discordia?
J. T. Mawson remonta el aborrecimiento de Dios por la división hasta la muerte de Jesús.
Las divisiones entre los hijos de Dios no provienen de Dios, sino de la carne y del diablo, y agradan mucho a un mundo burlón. «El que enciende rencillas entre los hermanos» es una de las siete abominaciones ante los ojos de Dios; Él lo aborrece (Prov. 6:19), y no es de extrañar, pues Jesús murió para hacerlos uno y llevarlos a la armonía con Dios.
L. M. Grant señala dónde suele comenzar el sembrar discordia.
Se puede sembrar discordia de varias maneras, y a menudo comienza con el chisme, que es mucho peor de lo que la gente suele pensar. Un chisme así puede exagerarse fácilmente hasta tal punto que cause consecuencias que probablemente nunca puedan revertirse.
¿Hay pecados más graves que otros?
Darby midió el pecado en relación con la santidad, en vez de llevar una cuenta acumulada.
Un hombre ha cometido, digamos, diez pecados y espera ir al cielo; si ha cometido once, piensa que no es demasiado; si ha cometido cien, todavía tiene esperanza: no piensa en la santidad. Un pecado excluye de la presencia de Dios, pero la puerta no está cerrada para nadie que reconozca sus pecados.
Resumen
- No están en la Escritura — los tradicionales «siete pecados capitales» provienen de los catecismos. Darby señaló que cuatro catecismos autorizados tenían listas diferentes.
- Los siete verdaderos — Proverbios 6:16–19 menciona los ojos altivos, la lengua mentirosa, las manos que derraman sangre inocente, el corazón que maquina maldad, los pies que corren al mal, el testigo falso y el que siembra discordia.
- Raíz — Ridout llama al orgullo el primer enemigo y el pecado por el cual cayó Satanás: la independencia de Dios y, por tanto, justamente lo opuesto a Cristo.
- Alcance — Mawson señala que la lista termina con sembrar discordia, cosa que Dios aborrece porque Jesús murió para hacer uno a su pueblo; Grant dice que esto suele comenzar con el chisme.
- Remedio — La idea final de Darby: un pecado excluye a una persona de la presencia de Dios, pero la puerta no está cerrada para nadie que reconozca sus pecados.