¿Era Jesús carpintero?

La última parte del capítulo, al igual que la primera, está singularmente llena de instrucción para el servicio del Señor. Ante todo, tuvimos la porción del propio Señor. No solo fue rechazado en su título de Rey o Mesías, sino que fue despreciado como siervo de Dios. Oyeron su doctrina y se asombraron de su sabiduría, tanto como de su poder, pero había una cosa que pesaba más que todo en su mente: «¿No es este el carpintero?». Y así era. De ahí se desprende que nuestro Señor realmente trabajó de ese modo. No solo era hijo de un carpintero, sino también carpintero él mismo. El Creador del cielo y de la tierra pasó una parte considerable de su estancia en este mundo en esta labor humilde, día tras día.

Es de interés para el cristiano que al Señor no solo lo llamaron «el hijo del carpintero», sino también «el carpintero», Mat. 13:55; Mar. 6:3, lo cual implica que realmente trabajó como artesano antes de comenzar los «negocios» de su Padre celestial, para los cuales vino especialmente al mundo. Esto demuestra la verdadera humanidad que asumió por gracia.

Ahora, amados amigos, observarán cuán claramente se manifiesta esto al comienzo de nuestro capítulo de esta noche. Y deseo que presten particular atención a la expresión que usan, a los términos de su rechazo, pues tengo un propósito especial al hablar de ello. Vieron Su poder para hacer maravillas; quedaron asombrados por Su doctrina y sabiduría; esto se hizo sentir y no podía negarse. Pero recuerdan lo que dijeron, porque aquí nos lo da el Espíritu Santo: «¿No es éste el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo y de José?». Esa es la única Escritura que conozco donde aparece esa palabra; no está en ningún otro evangelio. Encontrarán «el hijo del carpintero», pero en ninguna otra parte encontrarán esta expresión: «¿No es éste el carpintero?». Ahora bien, conviene tener presente que esto fue una burla y una afrenta de quienes lo despreciaban y rechazaban, y no tengo reparo en afirmar mi convicción de que creo que es ir demasiado lejos atribuir a esa burla que estos judíos incrédulos le lanzaron con la enemistad y el odio de su corazón alguna indicación divina de que Él realmente hubiera sido carpintero. Claramente fue la burla de ellos; fue lo que dijeron, y por eso se registra como tal. Por mi parte, diría que siento cada vez más que, en todo lo relacionado con nuestro adorable Señor y Maestro, ya sea en la gloria de Su divinidad o bajo el velo de Su humanidad, a través del cual resplandecía, hacemos bien en andar con cuidado, con los pies descalzos y con reverencia; no olvidemos nunca lo que tan bendita y conmovedoramente se ha expresado así: — «El amor que te hizo doliente, En este triste mundo de aflicción, Hizo al hombre miserable escarnecedor De la gracia que te abatió». Pero si en verdad es así, si en verdad trabajó en el banco de carpintero y, por la gracia de Su corazón, tuvo a bien no solo tomar el humilde lugar que tomó, el de ser al menos el hijo reconocido de un carpintero y el hijo de una mujer pobre en recursos y humilde en origen —si, digo, además de eso, tuvo también a bien ser carpintero de oficio y trabajar, entonces solo diré que mi alma lo adora por ello cuando lo pienso, me postro en santa adoración ante Él al contemplarlo y me digo que ese oficio me queda consagrado para siempre por el hecho de que el Hijo de Dios, mi propio Salvador y Señor, habiéndose hecho hombre, tuvo a bien humillarse para trabajar en él. Siento que es importante que sostengamos estas cosas de ese modo y que tengamos en el corazón toda la reverencia afectuosa que corresponde a Su bendita Persona.

«¿No es este el carpintero?» era entonces, según lo entiendo, la burla del enemigo, y solo lo menciono para darles mi propia opinión e interpretación del pasaje. No dogmatizo; Dios no lo permita: no me atrevo a ir más allá de lo que veo en ninguna parte de la palabra de Dios, y solo quisiera presentarles lo que yo mismo he recibido; y, como he dicho, a mí me parece ir demasiado lejos afirmar que, porque quienes lo rechazaron y lo repudiaron a causa de su humilde origen lo llamaron «el carpintero», el Señor necesariamente trabajó en ese oficio. Las Escrituras guardan silencio al respecto; nos cuentan su burla, pero no dicen que Él fuera carpintero; pero si trabajó, entonces todo lo que digo es que ennobleció, consagró y exaltó ese oficio para siempre.

Pero ahora, miren de nuevo esta escena a orillas del Jordán. Aquí se abren los cielos, y el Padre dice: «Este es mi Hijo amado, en el cual tengo contentamiento» (Mat. 3:17). Durante treinta años había vivido retirado en Nazaret, y los hombres no habían visto nada de Él. A los doce años estuvo en Jerusalén y fue hallado en el templo, «sentado en medio de los doctores, oyéndoles y preguntándoles» (Luc. 2:46). Luego, durante dieciocho años, Dios tendió un velo sobre su vida. Todo lo que sabemos de ese período es que, cuando apareció, los hombres dijeron: «¿No es este el carpintero, hijo de María?» (Mar. 6:3). Así que concluyo que este bendito Hijo de Dios, aquí en forma humana sobre la tierra, trabajó con sus manos. Que nadie piense entonces que el servicio o el trabajo es algo servil que se debe evitar. El trabajo ha sido ennoblecido por el camino de Cristo, así como la tumba ha sido santificada por el hecho de que Él entró en ella. Ah, amados amigos, ¡verdaderamente maravilloso es el camino de Cristo!

Marcos 6:3. — «El carpintero». En cuanto a la humillación que suponía este oficio, véase «Eclesiástico», xxxviii. 24-34, y cf. Delitzsch, «La vida del artesano judío en tiempos de Cristo» (1902).

En Mateo 13:55 tenemos al «Hijo del carpintero». Esa es una de las variaciones respecto del relato de Marcos que se encuentran en los Evangelios primero y tercero, y que algunos críticos imaginan ociosamente que representan una tendencia posterior a suavizar el lenguaje de Marcos, a fin de despojar el relato del Maestro de lo que se consideraba degradante para él; mientras que otros consideran a Marcos «secundario», porque no habla de Cristo como hijo de José (Schmiedel, col. 1846). En efecto, eso es lo que puede lograr el «análisis literario». ¡Qué apropiado para el segundo Evangelio es revelar que el Hijo de Dios siervo trabajó así con sus propias manos, santificando todo servicio humano y, sin duda, sosteniendo a una madre viuda!

Quisiéramos demorarnos en aquel querido hogar de Nazaret; pero, en su mayor parte, la sabiduría de Dios ha corrido un velo sobre aquellos años de infancia. Sí tenemos ese hermoso atisbo de Él cuando tenía doce años, y lo oímos decir a su madre: «¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me conviene estar?» (Lucas 2:49). El sentido literal es: «¿No sabíais que debo estar en las cosas de mi Padre?» Las «cosas» de su Padre eran la misma atmósfera en la que vivía. Sin embargo, mirémoslo: el Señor de Gloria vuelve con sus padres a aquel humilde hogar, y allí «estaba sujeto a ellos».

En aquel hogar de carpintero en Nazaret, nuestro Señor fue «criado». Es casi exactamente la misma palabra que el Espíritu usa respecto de nosotros y nuestros hijos en Efesios 6:4 (Trepho y Ek-trepho). «Criarlos en disciplina y amonestación del Señor». Sin embargo, de esto quizá hablemos más adelante. Pero nosotros, que somos padres, contemplemos por un momento esa crianza. Nunca hubo un niño como Él: nunca fue desobediente; nunca malhumorado; nunca hosco; nunca grosero; nunca obstinado; nunca mentiroso. ¡Cuán diferentes éramos nosotros cuando fuimos niños! ¡Cuán diferentes son los niños que ahora procuramos criar por su gracia! Tuvo cuatro hermanos: Jacobo, José, Judas y Simón, además de «sus hermanas». (Marcos 6:3). En este versículo se le llama «el carpintero», y sin duda, de niño y de joven, trabajó en el oficio de José en el taller de carpintería. Quizá para entonces José ya había muerto, pues aquí se habla de nuestro Señor como «el hijo de María» y no se menciona a José.

Encontramos el relato del nacimiento de nuestro Señor en el capítulo 2 de Lucas, y también nos cuenta de Su niñez. Allí, en las palabras de la Escritura, se nos dice que estaba sujeto a Sus padres y que «crecía en sabiduría, y en edad, y en gracia para con Dios y los hombres» (Lucas 2:52). A los doce años se le ve en el templo entre los doctores, no con la insolencia de nuestros días, cuando tantos niños de doce años creen saber mucho más de las cosas que sus padres. ¡Qué hermoso cuadro moral! «Le hallaron en el templo, sentado en medio de los doctores, oyéndoles y preguntándoles». El velo cae ahora sobre dieciocho años, y la Escritura guarda silencio acerca de lo que ocurrió durante esos dieciocho años, salvo que estaba sujeto a Sus padres. «¿No es éste el carpintero, hijo de María?» (Marcos 6:3) fueron, al parecer, palabras de incredulidad descuidada y despreciativa. Pero no creo que esos dieciocho años fueran momentos ociosos para el bendito Señor. Siempre estaba ocupado en los asuntos de Su Padre. Este bendito, siendo Él mismo un hombre real y verdadero, era el Hijo eterno de Dios y había visitado la tierra en gracia. El Verbo fue hecho carne y habitó entre nosotros … lleno de gracia y de verdad» (Juan 1:14). Dios mismo, en forma humana, habitó en la tierra. Ese es un aspecto de la verdad; pero, por otro lado, que el Señor Jesús trabajó con Sus propias manos durante esos años de retiro y apartamiento parece completamente indudable.

Perfecto en obediencia en Su relación terrenal como «Hijo del hombre», así como fue perfecto en obediencia como «Hijo de Dios». Primero, Su relación celestial y divina, que prevalece en todo; luego, como derivada de ella y en estrecha conexión con ella, Su relación terrenal. ¡Piensen solamente! De un lado, el Hijo de Dios, el Señor de gloria, el Creador del mundo, quien llamó a la existencia al universo; y del otro, José, el pobre carpintero, con su pobre esposa (aunque descendiente de David), despreciados por los hombres y tenidos por nada en cuanto a su posición social. Pero el Señor de gloria, quien fue acostado en un pesebre de un establo y, siendo un niño indefenso, estuvo en brazos de Simeón, sigue a sus humildes padres hasta su humilde morada como el niño Jesús de Nazaret y sirve a José en el taller de carpintería.

Esposo de María, la madre de Jesús. Era «un hombre justo» y obedecía las instrucciones que recibía de Dios con respecto a su esposa y para proteger al niño Jesús. Era de la casa y del linaje de David; su genealogía se presenta en Mat. 1 y quizá en Lucas 3. La visita a Jerusalén, cuando el Señor tenía doce años, es el último incidente que se registra acerca de él. Una vez se le llama «el carpintero» Mat. 13:55, como también al Señor en Marcos 6:3. Era costumbre que todos los judíos aprendieran un oficio. Mat. 1:16-25; Mat. 2:13, 19; Lucas 1:27; Lucas 2:4-43; Lucas 3:23; Lucas 4:22; Juan 1:45; Juan 6:42.