¿Es Jesús una copia de Dioniso?

De vez en cuando alguien pone a Jesús junto a Baco —el Dioniso griego— y dice que la historia parece reciclada: un dios que muere, un dios que resucita, una copa de vino. Vale la pena abordar la pregunta con honestidad, y los comentaristas sí la abordan, preguntando tanto de dónde provienen esas semejanzas como si los relatos de los Evangelios se comportan como mitos.

La afirmación expuesta claramente

La comparación no es nueva. Un escritor cita un versículo usado en una ceremonia moderna de iniciación que agrupa a los dioses que mueren y resucitan —«Baco murió y resucitó en la dorada llanura siria, Osiris resucitó de la tumba...»— y luego responde directamente al argumento:

Con el tiempo, los romanos prohibieron severamente el culto a Baco, al parecer no sin recurrir a la fuerza militar, y finalmente lo extinguieron por completo. Si el poder pagano de Roma se vio obligado a actuar contra este culto repugnante y obsceno, y lo borró de la faz de la tierra, ¿cómo pueden los cristianos responder a la invitación a «unirse» a algo así? Consideremos lo que se afirma de Baco: que murió y resucitó. ¿No es esto un intento de poner la muerte de nuestro adorable Señor al mismo nivel que el dios imaginario y repulsivo de los paganos? Bien podemos preguntar: «¿Qué concordia tiene Cristo con Belial?»

Modernised from A. J. PollockOriginal wording

Por qué existe la semejanza

No se niegan los paralelismos. Se explican. Un escritor señala dos causas: hechos reales recordados de forma distorsionada e imitación deliberada.

Se nos dice que hubo nacimientos virginales, muertes sacrificiales y cosas semejantes antes de que se conociera el relato bíblico... Esto no nos sorprende... La razón por la que han llegado a nosotros en la Biblia con tanta viveza, con tantos detalles y con tanto realismo, en contraste con los relatos paganos, donde la fábula está claramente mezclada con los hechos, es que el relato de la Biblia es inspirado por Dios. Y en cuanto a los nacimientos virginales y las muertes sacrificiales anteriores a la aparición del relato bíblico, sabemos que el diablo es un gran imitador y, sin duda, inició estas cosas para desacreditar el relato del evangelio. Fueron anunciadas en las Escrituras del Antiguo Testamento, y Satanás pudo anticiparlas para sus propios fines malvados.

Modernised from A. J. PollockOriginal wording

En otro lugar, la imitación se describe como un método establecido, no como una coincidencia. Cuando fracasa el ataque abierto, se produce una copia en su lugar:

Al observar las formas de oposición de Satanás a la verdad de Dios, encontramos que su método siempre ha sido, primero, oponerse a ella mediante la violencia abierta y, luego, si eso no daba resultado, corromperla produciendo una falsificación.

Modernised from C. H. MackintoshOriginal wording

De qué estaban hechos realmente los dioses paganos

Una copia puede evaluarse por su contenido. Según argumenta un escritor, los dioses de las naciones fueron hechos a partir de los hombres que los adoraban:

Los más sabios de los antiguos paganos no podían ir más allá de sí mismos; es decir, no podían concebir atributos distintos de los que manifestaba la naturaleza. Estos se desarrollaron hasta la perfección en sus dioses, pero era la perfección del pecado... Los retratos de las deidades del hombre fueron esbozados en su corazón y pintados con los colores de una imaginación degradada. Así, conocemos al hombre por el carácter de sus dioses. Sus dioses son la personificación de su pecado: sus vicios elevados al rango de dioses.

Modernised from The Bible TreasuryOriginal wording

Medido según ese criterio, Jesús va en la dirección opuesta. No se parece a los dioses que hacen los hombres ni a los héroes que escriben:

A los dioses de los paganos se les atribuyen pasiones como las que tienen los hombres; son moralmente como los hombres, pero más fuertes. Y si considero a los héroes de los novelistas, el orgullo y la autosuficiencia son sus rasgos predominantes, pues esas son las cualidades que deleitan a los hombres, pero ninguno de ellos se parece a Jesús... Si aquellos pescadores de Galilea lo inventaron, ¿cómo es que nadie ha podido inventar a otro que pueda compararse con Él?

Modernised from James BoydOriginal wording

Historia fechada, no «érase una vez»

Los mitos flotan sin fechas ni autoridades. El relato de Jesús no, y sus puntos de referencia pueden verificarse con escritores ajenos a la Biblia:

Tendríamos que destruir los Anales de Tácito, las Biografías de Suetonio y las Cartas de Plinio si quisiéramos eliminar el testimonio del hecho de que durante el reinado del emperador Tiberio vivió uno llamado Cristo; de que Judea y Galilea fueron los lugares donde enseñó; de que fue condenado a muerte por orden de Poncio Pilato; de que, después de su muerte, sus doctrinas y enseñanzas se difundieron rápidamente por tierras de habla griega y romana; de que se hicieron multitudes de convertidos, quienes adoraban a Jesús como Dios y, por causa de Él, sufrieron una amarga persecución.

Modernised from A. J. PollockOriginal wording

Testigos a quienes se podía interrogar

La resurrección se anunció mientras las personas que afirmaban haberla presenciado todavía estaban disponibles:

«Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales la mayoría aún vive, aunque algunos ya duermen». Nunca una verdad tuvo mejor confirmación. La mayor parte de estos quinientos testigos unánimes aún vivía, por si alguien dudaba. Aunque una persona tuviera tantos prejuicios como para acusar a los doce de conspirar, ¡qué insensatez pensar lo mismo de un grupo tan numeroso de discípulos comunes, sin que hubiera la menor sospecha en cuanto a sus motivos o posición!

Modernised from William KellyOriginal wording

Resumen

- Copia — La acusación es antigua, y la respuesta que se da es que la imitación va en sentido contrario: cuando fracasa el ataque abierto, la falsificación es el método habitual de Satanás.

- Origen — No se niegan las semejanzas; se atribuyen a hechos reales recordados vagamente y a un corruptor que podía leer de antemano las predicciones del Antiguo Testamento.

- Esencia — Los dioses hechos por el hombre son el hombre engrandecido, con sus propios vicios elevados a la divinidad; Jesús no se parece a nadie que los hombres inventen, y nadie ha logrado crear a otro como Él.

- Registro — Las leyendas evitan las fechas; este relato menciona a Tiberio y a Poncio Pilato, y habría que destruir a los historiadores seculares para borrarlo.

- Resultado — Se podía interrogar a más de quinientos testigos vivos, así que el relato se sostiene como testimonio, no como fábula.