¿Es imprudente el amor de Dios?
La palabra «imprudente» se ha vuelto una manera popular de describir el amor de Dios: un amor que parece dejar de lado toda precaución para ir en busca de quienes no lo merecen. Los escritores de esta colección estarían de acuerdo en que Su amor llega hasta donde sea necesario y no se detiene ante nada; sin embargo, insisten con la misma firmeza en que nunca actúa con descuido, nunca pasa por alto el mal y nunca toma por sorpresa al propio Dios.
Un amor que no repara en el costo
Si «imprudente» significa un amor que se niega a calcular el precio, la imagen del pastor que deja las noventa y nueve ovejas para encontrar a una se acerca a esa idea. Un escritor enumera lo que le costó esa búsqueda al que buscaba y señala que Él conocía de antemano lo que implicaría:
Habiendo perdido una oveja, deja las noventa y nueve en el desierto y va tras la perdida, cueste lo que le cueste: vergüenza, reproche, desprecio, fatiga, trabajo, abnegación y soledad; aunque lo consideren sin esperanza o lo juzguen mal, lleva en el corazón el propósito que conoce, hasta encontrarla: la perfecta perseverancia del amor, que no podía descansar sin su objeto.
La distancia no es un obstáculo
En esa búsqueda no había un límite a partir del cual el amor decidiera que el pecador estaba demasiado perdido. Al escribir sobre la promesa de Dios de buscar a Sus ovejas dispersas, un comentarista contrasta el camino del Pastor con nuestra propia renuencia:
Dejó Su hogar de gloria para buscar a Sus ovejas, ¿y nosotros no podemos dejar nuestros pobres hogares para buscarlas? Él llegó hasta la distancia extrema de la cruz para encontrar a Sus ovejas, pero nosotros apenas podemos ir a la calle siguiente para buscarlas.
Ni débil ni indulgente
Pero un amor que lo cuesta todo no es lo mismo que un amor que lo pasa todo por alto. Los comentaristas se esmeran en distinguir el amor de Dios del afecto blando y permisivo que la gente suele imaginar:
El amor de Dios no es así; no es el amor de un padre débil e indulgente; es un amor santo, y tiene una fuerza, energía y vigor que solo pueden encontrarse en Dios. Su amor va mucho más allá de nuestros pensamientos más elevados; ninguna ilustración puede captarlo, pero se extiende a todos los hombres, y los más humildes y menos inteligentes pueden recibirlo y recibir su bendición. Es un amor que aborrece el pecado y, sin embargo, se ha propuesto rescatar a los hombres de su poder y su castigo, y hacerlo con justicia, de la única manera posible y a costa propia.
El descuido no es amor
Esta es la objeción más contundente a la palabra «imprudente». Un Dios que no prestara atención al mal no nos amaría más; nos amaría menos. Un escritor pone a prueba la idea con un ejemplo cotidiano:
Si tengo diez hijos y se descarrían, y digo: «Bueno, debo mostrarles amor», y no tomo en cuenta sus malos caminos; o si algunos de ellos se descarrían y los trato como si en mi mente no hubiera diferencia entre que obren bien y que obren mal, esto no es amor, sino indiferencia ante el mal. Este es el tipo de amor que buscan las personas inconversas: que Dios sea tan indiferente ante el mal como ellas; pero este no es el amor divino, que aborrece el mal.
El amor es Su naturaleza; la justicia, Su carácter
Entonces, ¿cómo puede el amor alcanzar al culpable sin volverse indiferente a la culpa? Sin comprar nunca la misericordia a costa de la justicia. Un escritor expresa el equilibrio en una sola frase:
Todo es cierto; pero, aunque «Dios es amor», ¡nunca olvidemos que Aquel que es amor es Dios! Y que, aunque el amor es Su naturaleza, la justicia, la santidad y la verdad son (dicho con reverencia) Su carácter. Ningún acto de misericordia, ninguna intervención compasiva se lleva a cabo a costa de la justicia, pues sobre esta «se establece Su trono», y así necesariamente debe ser.
Planeado, no impulsivo
El amor imprudente sería un amor tomado desprevenido, que improvisa un rescate. En cambio, las Escrituras lo remontan a un propósito firme, establecido antes de que existiera cosa alguna:
Estos son los planes del amor de Dios, y se nos muestran desde el principio. Este amor infinito resplandece en los consejos eternos de Dios antes del principio, cuando el Hijo eterno dijo: «He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad». Y desde que entró el pecado, Dios, en todos Sus tratos y caminos de antaño, declara cuán grande es Su amor y cómo podía mostrarse con justicia a los pecadores.
Dónde se mide el amor
Si quieres saber cuán grande es el amor de Dios, los comentaristas dirigen la mirada lejos de nuestros sentimientos y hacia un lugar histórico:
Cuanto más se alimenten nuestras almas de la muerte de Cristo, mayor será nuestro conocimiento de Dios y de Su amor; pero, sea cual sea nuestro alcance de comprensión, la cruz es la medida del amor divino.
Resumen
- Planeado — Su amor no fue un impulso repentino; quedó establecido en el consejo eterno antes de que comenzara el mundo, y todos Sus tratos desde entonces lo han declarado.
- Costoso — ese plan llevó al Pastor tras una oveja perdida, cueste lo que le cueste: vergüenza, desprecio, fatiga, soledad y muerte.
- De largo alcance — llegó «hasta la distancia extrema de la cruz», así que ningún pecador queda fuera del alcance de esa búsqueda.
- Santo — no es un padre débil e indulgente; tratar el bien y el mal por igual no es amor, sino indiferencia ante el mal.
- Medido — la cruz, y no nuestras emociones, es la medida del amor divino; allí se encuentran el amor y la justicia, sin que ninguno se sacrifique por el otro.