¿Las esposas tienen que obedecer a sus esposos?

A menudo se comenta que no dice: «Esposas, obedezcan a sus esposos», como si fueran hijos o siervos. En Efesios 6 dice: «Hijos, obedeced a vuestros padres»; eso es una cuestión de autoridad, y con razón; y luego, en Efesios 5, vuelve a aparecer: «Siervos, sed obedientes á vuestros amos». Pero a las esposas les dice: «Someteos á vuestros propios maridos». … No se trata exactamente de obedecer, sino de que el esposo considera que Dios le ha dado a la esposa para que sea su ayuda en la relación de compañerismo.

Los hijos, al nacer en una posición subordinada, y los siervos —o más bien esclavos, ya que en aquellos tiempos no se conocían los siervos asalariados—, al estar en esa misma posición por nacimiento, compra o como prisioneros de guerra, no podían recibir la orden de aceptar o asumir esa posición sometiéndose a sus superiores, porque ya estaban en ella, sin que su propio consentimiento tuviera nada que ver. No ocurre así con las esposas. Han llegado a serlo por su propio consentimiento libre y conociendo de antemano el carácter y los deberes de su posición.

Someterme a otra persona significa aceptar y asumir una posición subordinada bajo la autoridad legítima de esa persona sobre mí. Obedecer significa comportarme y actuar de acuerdo con esa posición —sin importar si la ocupo por elección propia o por necesidad— sometiendo mi voluntad a la voluntad de quien ejerce autoridad sobre mí. La sumisión y la obediencia, en sentido natural, no son necesariamente idénticas. Puede haber sumisión externa sin obediencia verdadera. En el sentido cristiano, ambas son cuestiones del corazón, pues se hacen para el Señor.

Obedeció a Abraham, llamándolo «señor». La ocasión se ve en Génesis 18:12, cuando Sara habló para sí, sin decirlo en voz alta; esto muestra que era una práctica voluntaria y habitual, no adoptada porque otros estuvieran escuchando. … Pero la sujeción no es terror; más bien contiene la serena dignidad de la fe y el valor, no una servilidad propia de esclavos.

A la esposa sí se le dice que obedezca, pero sobre la base de la posición que ocupa. … Se ve entonces que la obediencia que se requiere de la esposa es lo que debe surgir de la posición en la que ha sido puesta: el fruto natural de la relación.

La esposa cristiana puede tener un esposo y puede resultarle muy doloroso y difícil soportarlo todo. Quizás él no te valore y a menudo te pida cosas irrazonables. Pero ¿qué hará ligera la carga, aunque todavía se sienta? «Esposas, someteos á vuestros propios maridos, como al Señor». Debo someterme a mi esposo como al Señor. Basta con que vea al Señor en este asunto, en vez de su falta de consideración y su mal humor, y mi camino queda claro. Así deja de ser un simple deber y se convierte en una cuestión de confianza en el Señor, que está por encima de todo con su amor, cuidado y gobierno.

Si la voluntad del esposo interfiere con la responsabilidad individual de la esposa ante el Señor —si entra en conflicto con la voluntad del Señor expresada en su palabra—, si ella se ve obligada a elegir entre obedecer a su esposo y desobedecer al Señor, entonces el Señor debe tener la autoridad suprema. Con esta única excepción, la sumisión de ella a su esposo debe ser completa.

Recuerden que la sujeción no significa inferioridad. En una sociedad comercial, dos hombres pueden ser socios en igualdad de condiciones y, aun así, reconocer a uno como el socio principal a quien corresponde la decisión final. … Si el esposo ama y honra a su esposa como coheredera y compañera, y ella lo honra y obedece, el resultado es un matrimonio ideal.