Salmos 3:4 Comentario bíblico

Cuando David escribió el Salmo 3 se hallaba en esta situación, pues huía de Absalón su hijo. Aquella fue quizá la hora más negra de toda su variada historia, porque sus detalles tenían un fuerte carácter retributivo. Había sembrado para la carne y ahora cosechaba un verdadero torbellino de corrupción.

En esa conclusión estaban absolutamente equivocados. Precisamente lo opuesto era verdad. No había auxilio para él en ninguna parte sino en Dios, como muestran los dos versículos siguientes. Jehová era escudo de protección para él. Era también Aquel en quien podía gloriarse, el que levantaría su cabeza cuando los hombres procuraban abatirla. A Jehová clamó, y fue oído "desde su monte santo".

Nos atrevemos a decir que David nunca habría escrito así en el Salmo 3, con ocasión de su huida de Absalón, si antes no hubiera escrito el Salmo 51, como el desahogo de su corazón en la confesión de su gran transgresión. Pero habiéndose juzgado a sí mismo y reconocido su pecado, fue restaurado a la comunión con Dios; y por eso pudo enfrentar con confianza en Él la tribulación que vino sobre él conforme a los tratos gubernamentales de Dios.

Mantengamos, pues, cuentas cortas con Dios. Si pecamos, tenemos un Abogado para con el Padre, así que nuestro deber es juzgarnos a nosotros mismos y confesar, y entonces seremos restaurados a la comunión con Dios, y podremos aceptar cualquier cosa que venga sobre nosotros como disciplina, sin perder la confianza en Él. Entonces, en medio de la aflicción, podremos hallar a Dios como nuestro Escudo y Gloria, y al fin como nuestro Libertador.

...y también la elección de Sion, que es esencial en el curso histórico de los tratos de Dios, porque Sion es el monte santo. De ahí que David presente con tanta importancia todo su curso; él era el hombre piadoso y el rey rechazado, aunque ungido en medio de los impíos...

En los Salmos 3 y 4, vistos como aplicables al Mesías, están en plena conciencia de su gloria y de su título. El hombre piadoso es apartado para Jehová... El Mesías entra en ello en Espíritu para asociar su título y su confianza con ellos... No pueden ser separados de Él, ni Él de ellos. El grueso del pueblo está contra el hombre piadoso — pero él es apartado para Dios.

Así otro testifica: "Con mi voz clamé a Jehová, y él me respondió desde su monte santo" (Sal. 3:4)... ¡Hermano creyente, ese mismo es nuestro privilegio! Tal es "la confianza" que tenemos hacia Él, que "si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye" (1 Juan 5:14). Esto implica el quebrantamiento de nuestra propia voluntad, espiritualidad; sin la cual nuestros pensamientos y sentimientos no se mueven en la línea de su voluntad.