Micah 6:8
He hath shewn thee, O man, what is good and what doth Jehovah require of thee, but to do justly, and to love goodness, and to walk humbly with thy God?
View all translations →Miqueas 6 comienza con Jehová presentando su causa contra su pueblo, recordándole sus misericordias desde Egipto en adelante e invitándolo a "testificar contra mí". El célebre versículo 8 viene como la respuesta del profeta a un Israel culpable que, sabiéndose condenado, pregunta qué ofrenda podría reconciliarlo con Dios.
Miqueas 6 no es una fría acusación legal, sino un conmovedor llamado fundado en el amor del pacto.
Other AuthorsMiqueas 6 nos presenta un recordatorio conmovedor de la misericordia y la bondad de Dios, y un llamado a su pueblo basado en ello.
MagazinesAl comienzo del capítulo "el Señor tiene un pleito con su pueblo, y altercará con Israel"; y procede, por boca del profeta, a apelar a ellos de la manera más conmovedora: "Pueblo mío, ¿qué te he hecho? ¿en qué te he molestado? Responde contra mí". Luego les recuerda, para reforzar su súplica, que había sacado a Israel de la tierra de Egipto y lo había redimido de la casa de servidumbre.
Los versículos 6 y 7 no son palabras de Dios, sino el intento angustiado de Israel por negociar. Se vuelven al profeta, no al Señor a quien habían ofendido.
Arno Clemens GaebeleinAquí habla el pueblo, pero es significativo que no se dirige al Señor, quien les había hablado por medio del profeta. Se sabían culpables y condenados. Por eso se dirigen al profeta y preguntan qué hacer… Por generaciones habían traído holocaustos, miles de carneros y ríos de aceite. Pero no era más que un culto exterior; por dentro permanecían iguales. Sin embargo, estaban dispuestos a hacer aún más en ese servicio externo, incluso a sacrificar al primogénito.
El versículo 8 es la respuesta de Jehová por medio del profeta — y una advertencia contra el intento de torcerlo hasta convertirlo en un evangelio sustituto.
Arno Clemens GaebeleinEl profeta da la respuesta de Jehová. "Oh hombre, él te ha declarado lo que es bueno, y qué pide Jehová de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios". ¿Dónde ha hecho Dios esta exigencia? En la ley. No hay error más mortal que sostener este versículo como la esencia del evangelio y como la única religión verdadera y salvadora… Hacer lo recto, amar la misericordia, andar humildemente con Dios es imposible para el hombre natural; para hacerlo debe haber un nuevo nacimiento, y el nuevo nacimiento ocurre cuando el pecador cree y expresa su fe en verdadero arrepentimiento.
El versículo establece un orden divino: una conducta justa debe revestir al adorador antes de que cualquier ofrenda sea aceptable.
Numerical Bible NotesApartar el mal y seguir la justicia debe caracterizar a quienes presentan sus ofrendas a Dios… Sin el acompañamiento de la obediencia y la justicia práctica, Dios no puede complacerse en meras observancias externas ni en un culto de labios (Isaías 1:10-17; Mateo 15:7-9). Él desea misericordia y no sacrificio, el conocimiento de Dios más que holocaustos (Oseas 6:6). El obedecer es mejor que los sacrificios. Dios mira el corazón, su ojo escudriñador penetra la máscara de la apariencia exterior, y lo que él desea de su pueblo es que haga justicia, ame misericordia y camine humildemente con él.
El mismo llamado atraviesa nuestra fácil tendencia a dejarnos llevar por el espíritu de esta época.
F. A. HughesQué fácil es para nosotros quedar marcados por el espíritu de un mundo que vive alejado de Dios y dominado por la propia voluntad. La palabra de Miqueas sería saludable para cada uno de nosotros: "Oh hombre, él te ha declarado lo que es bueno, y qué pide Dios de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios".
El fracaso de Israel no fue respondido con abandono, sino con una promesa: el espíritu de Cristo habría de estar en un remanente preservado que sí cumpliría esta misma exigencia.
Other AuthorsEl capítulo final nos muestra el espíritu de Cristo en el profeta, sintiendo y reconociendo el estado de la nación… Todo esto expresa, sin duda, los pensamientos y sentimientos del remanente preservado de Israel en el día venidero. El espíritu de Cristo estará en ellos como lo estuvo en los profetas de antaño.
- Contexto. El versículo es la respuesta de Jehová en un pleito de pacto — su tierna súplica a un Israel culpable que lo había cansado con sacrificios vacíos.
- No es el evangelio. Miqueas 6:8 declara la exigencia de la ley sobre el hombre, no el camino de salvación; tratarlo como "religión salvadora" es llamado un error mortal, ya que el hombre natural no puede cumplirlo sin el nuevo nacimiento.
- Corazón antes que rito. Miles de carneros y ríos de aceite no pueden reemplazar la justicia, la misericordia y el caminar humilde; Dios mira el corazón y desea misericordia más que sacrificio.
- El orden correcto. La justicia práctica debe revestir al adorador antes de que se ofrezcan dones — la obediencia precede a toda aproximación aceptable a Dios.
- Cristo y el remanente. Lo que Israel no logró rendir, el espíritu de Cristo lo producirá en el remanente preservado — y el mismo llamado se impone hoy a todo creyente frente a la propia voluntad del mundo.