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Matthew 6:34

Mateo 6:34 Comentario bíblico

Be not careful therefore for the morrow, for the morrow shall be careful about itself. Sufficient to the day [is] its own evil.

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El contexto

Después de enseñar a los discípulos a buscar primero el reino y a confiar en el Padre que alimenta a las aves y viste a los lirios, el Señor cierra con un cerco final contra la inquietud: "Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal." El versículo le pone un límite estricto al alcance del cuidado ansioso, devolviendo el mañana a las manos del Padre.

Un límite puesto a la inquietud

Grant resalta la sabiduría práctica que encierran las palabras: la mayor parte de la carga que llevamos ni siquiera es nuestra todavía, y al levantarla nos aplastamos bajo un peso para el cual Dios nunca nos dio gracia.

Finalmente, Él nos pone un límite a la inquietud, límite que de por sí la excluiría en gran medida. ¿Cuánto de la carga que llevamos pertenece realmente al mañana — una carga que aún no es legítimamente nuestra, pues ¿quién puede saber con certeza lo que traerá el día siguiente? Cada día tendrá su propio mal suficiente — no demasiado, porque una mano cuidadosa lo ha medido; pero al tomar prestada la angustia que aún no ha llegado, no solo hacemos demasiado pesada la carga del día, sino que tampoco podemos contar con la gracia divina para lo que aún no ha venido, y así la cargamos sin auxilio. Más aún, en todo este cálculo de un futuro desconocido que está en Sus manos, lo hemos perdido a Él de nuestros pensamientos. ¡Cuántas veces el amor, de las maneras más insospechadas, ha desmentido todos nuestros temores!

F. W. Grant

Ni una sola vez

El tiempo verbal griego mismo agudiza el mandato. Los discípulos no debían simplemente abandonar la ansiedad como hábito — no debían afanarse en absoluto, ni siquiera una vez, ni por el mañana.

Los discípulos no debían afanarse como hábito por la comida y el vestido: una mirada a las aves, una observación de los lirios, por breve que fuese, bastaría para reprenderlo. Pero el Señor dijo que no debían afanarse en absoluto — ni por el mañana. (V. 34.) Es una afirmación más fuerte, que excluye incluso un solo caso.

Artículo de revista

El mañana está en Sus manos

Kelly subraya el terreno sobre el cual se afirma el discípulo. El mañana no está en nuestra custodia; está en la del Padre. Y del otro lado de la cruz, el creyente pisa un suelo aún más firme que los oyentes originales del sermón.

El mañana está en las manos de Dios, no en las nuestras. Y Él nos da el lugar de hijos, así como de niños, sobre un fundamento más firme del que podía existir aun cuando el Señor se dirigía aquí a Sus discípulos... Así, la obra de Cristo, y la presente morada del Espíritu Santo que la sigue, ponen la nueva relación bajo la luz más clara y sobre el cimiento más sólido que aun Dios en Cristo podía darle. ¡Oh, qué dependencia de Él corresponde a quienes se saben así bendecidos! ¡Qué confianza en Su amor para con nosotros, hoy y por siempre! ¿Por qué, entonces, permitir la menor inquietud por el mañana?

William Kelly

Luego declara claramente por qué el hijo de Dios no tiene excusa para inquietarse por el mañana:

Pero el hijo de Dios, ¿por qué habría de ceder a la ansiedad por el mañana? Tiene derecho a una santa osadía de su parte y a la certeza del amor de su Padre, para hacer Su voluntad hoy, sea cual sea la prueba. Dios está igualmente por encima de la ansiedad del mañana, que él puede echar sobre Él si llegara. Basta a cada día su propio mal. Cristo es quien lleva nuestra carga. Por medio de Él somos más que vencedores. Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?

William Kelly

"Vuestro Padre sabe"

Wolston hace descansar el corazón en unas pocas palabras del pasaje más amplio, y añade una esperanza que puede hacer desaparecer por completo toda la cuestión del "mañana".

Cuántas veces, amados hermanos, nos hemos turbado y angustiado por lo que iba a ocurrir al día siguiente, y, cuando llegó, encontramos con qué hermosura el Señor intervino. Vimos que Su cuidado y Su amor se habían anticipado a toda nuestra necesidad, y la habían suplido con creces. "Vuestro Padre sabe que tenéis necesidad de estas cosas." Oh, son palabras hermosísimas. Para mí, estas tres palabras, "Vuestro Padre sabe", son exquisitas... Más aún, puede que nunca tengamos que enfrentar el mañana, porque, antes de que el mañana llegue, el Señor puede haber venido, y nosotros podemos haber sido llevados a la casa de nuestro Padre en lo alto.

W. T. P. Wolston

Una palabra al inconverso

Kelly no deja pasar el versículo sin volverlo hacia el lector no salvo, quien tiene la peor razón posible para postergar las cosas a un mañana que tal vez nunca llegue.

Si no puedes ser contemplado en una advertencia dirigida a los creyentes, tienes un peligro especial al posponer para mañana el llamado del evangelio que Dios te hace hoy. "He aquí ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salvación." La demora no hará más que aumentar tus pecados y endurecer tu corazón para resistir al Espíritu, con peligro inminente para ti... ¡Cuántos han postergado para un mañana que jamás llegó!

William Kelly

Resumen

- Angustia prestada. La mayor parte del peso que llevamos aún no es nuestro; cargar hoy con la carga del mañana nos aplasta, porque la gracia para ese día todavía no ha sido dada.

- Sin excepción permitida. El mandato del Señor excluye incluso un solo momento de ansiedad por el mañana, no solo el hábito de la preocupación.

- Manos que sostienen el día. El mañana le pertenece a Dios, no a nosotros — y la cruz ha puesto al creyente sobre un terreno aún más firme, como hijo.

- Quien lleva la carga. Cristo mismo es nuestro portador de cargas; el mal propio de cada día está medido con exactitud por una mano cuidadosa, nunca en exceso.

- El evangelio del hoy. La misma advertencia recae sobre el inconverso: el "hoy" de salvación de Dios no debe ser empujado hacia un mañana que tal vez nunca llegue.