Deuteronomy 31:8
And Jehovah, he it is that goeth before thee he will be with thee; he will not leave thee, nor forsake thee; fear not, neither be dismayed.
View all translations →Al cierre de su ministerio, Moisés reúne a todo Israel y transfiere públicamente el liderazgo a Josué, sabiendo que él mismo no cruzará el Jordán. El versículo 8 establece el fundamento de toda conquista posterior: no la fuerza de Josué, ni la ley de Moisés, sino Jehová mismo yendo delante de ellos — una promesa tan importante que el Nuevo Testamento la retomará palabra por palabra para cada creyente (Heb. 13:5).
El capítulo desplaza silenciosamente la confianza del pueblo de un liderazgo humano hacia Dios. Israel nunca debía apoyarse en Moisés, y tampoco debía apoyarse en Josué; el líder cambia, pero Aquel que pelea permanece.
Leslie M. GrantSin embargo, Israel no dependía de Moisés, sino de Dios, quien pasaría delante de ellos. Él destruiría a las naciones de la tierra, e Israel las desposeería. Pero Dios obraría ahora por medio de Josué, quien tomaría el lugar de Moisés (v.3)... Por lo tanto, que Israel sea fuerte y valiente, dependiendo de la fidelidad de Dios, sin dejarse intimidar por enemigos que eran totalmente inferiores a Dios (v.6).
La exhortación del versículo 8 se da abiertamente para que toda la nación escuche la misma promesa que escucha su nuevo líder. No hay comisión privada — el mandato de Josué y el consuelo de Josué son ambos para toda la nación.
Leslie M. GrantMoisés entonces llamó a Josué, anunciándolo delante de todo Israel como el líder recién designado por Dios, instándolo a ser fuerte y valiente, porque él «debe ir con este pueblo a la tierra». Esta era la decisión imperativa de Dios, de la cual Josué no tendría manera de escapar. Pero a Josué se le asegura que el Señor irá delante de él, sin dejarlo ni desampararlo jamás. Por lo tanto no había razón para temer (vs.7-8).
Esta es la nota central del versículo. Moisés, a los 120 años, entrega al pueblo una promesa que lo sobrevive — una promesa que sigue siendo nuestra.
Arno Clemens GaebeleinÉl animó al pueblo a confiar en el Señor y les aseguró que el Señor les daría la victoria. «Él es el que va contigo; no te dejará ni te desamparará». ¡Preciosas palabras estas! Y el mismo Jehová está de nuestro lado, sin dejar ni desamparar jamás a su pueblo. Que andemos en la obediencia de la fe y comprobemos que su promesa es verdadera.
La promesa tiene dos caras — una negativa («no desamparará») y una positiva («no fallará»). Dios no se limita a no abandonar; provee activamente lo que el conflicto exige.
J. N. Darby«No te fallaré ni te desampararé». No solo Dios no nos abandona, sino que tampoco nos falla en la fuerza, la gracia, la sabiduría, necesarias para darnos firmeza y poder. En nada nos falla. Siempre está con nosotros, y con nosotros para, y en, el conflicto... Así, la fuerza y el poder divinos con nosotros, en fiel bondad, son el primero y bendito fundamento para nuestros corazones en el conflicto.
Lo que Moisés pronuncia aquí en el capítulo 31 el Señor mismo lo repetirá a Josué al inicio del libro siguiente — y luego el Espíritu lleva las mismas palabras hacia adelante, hasta la guerra espiritual del cristiano en Efesios.
Arno Clemens GaebeleinLas mismas palabras dadas a Moisés por el Señor para dirigirlas a Josué, fueron habladas de nuevo a Josué por el Señor mismo (Jos. 1).
William Kelly¡Cuán notablemente se nos recuerda aquí a Josué en el versículo 10, y a los enemigos de Israel en el versículo 12!... «No te fallaré ni te desampararé. Esfuérzate y sé valiente»... está claro que si los cananeos eran enemigos de carne y sangre, son figuras de los enemigos aún más mortales que tenemos que combatir — enemigos cuyo esfuerzo es impedir que el cristiano tome posesión, en el disfrute presente, de su herencia celestial.
Hay una razón más profunda por la que este versículo sale de los labios de un líder que él mismo no entrará — y Josué (cuyo nombre significa Jehová‑Salvador) debe tomar su lugar.
Leslie M. GrantHay una razón más profunda que la desobediencia de Moisés por la cual él no entraría en la tierra, pues él era el legislador, y la ley no puede llevar al pueblo de Dios a su herencia. Josué, cuyo nombre en hebreo es el mismo que el nombre griego Jesús — Jehová Salvador — fue el líder hacia la tierra de la promesa, pues habla de la gracia que está en Cristo Jesús en contraste con la ley.
- Dios delante, no el hombre. El versículo traslada la confianza de Israel de Moisés y de Josué a Jehová, quien personalmente va delante en cada batalla.
- Comisión pública. Moisés pronunció el versículo 8 a oídos de todo Israel, para que toda la nación hiciera suya la misma promesa que recibió su nuevo líder.
- Dos caras de una sola promesa. «No fallará» suministra la fuerza, la gracia y la sabiduría necesarias; «no desamparará» garantiza su presencia ininterrumpida en medio del conflicto.
- Repetida y extendida. Las mismas palabras son habladas de nuevo por el Señor a Josué (Jos. 1), y aplicadas por el Espíritu a los creyentes que enfrentan enemigos espirituales (Ef. 6; Heb. 13:5).
- La ley no puede introducir. Moisés muere fuera de la tierra porque la ley no puede dar la herencia; Josué — Jehová‑Salvador — figura la gracia de Cristo Jesús, único que lleva a su pueblo dentro.