2 Timoteo 1:7 Comentario bíblico

No es el espíritu de cobardía que caracterizaba a las religiones paganas, las cuales, allí donde dejaban de ser frívolas, apelaban a los recelos y aprensiones humanas... Apenas hace falta decir que la "reverencia y el temor piadoso" son cosa distinta... La humilde reverencia y el abatimiento propio van de la mano con la más plena confianza y reposo en el favor divino.

El Espíritu que hemos recibido es uno "de poder, de amor y de dominio propio". Note las tres características distintas, verdaderamente eficaces para el bien cuando se combinan, pero insuficientes cuando una u otra falta... Pues poder y amor sin el acompañamiento de un juicio sabio serían como un noble navío impulsado por viento y marea favorables, pero sin timón. Poder y dominio propio sin el incentivo del amor carecerán de todo lo que tiene valor a los ojos de Dios, y serán tan inútiles como el "metal que resuena o címbalo que retiñe". Por último, el amor y el dominio propio pueden quedar y de hecho quedan sin efecto si falta energía y celo.

Eso no es exactamente el Espíritu Santo, pero no podría existir aparte de Su morada en nosotros. El Espíritu que mora en nosotros nos imparte este carácter triple, sin el cual no podemos sostenernos en el día malo. Es la vida y el espíritu de Jesucristo en nosotros... El poder sin amor podría ser despiadado, y el amor sin el dominio propio podría ser debilidad.

El apóstol trataba del servicio, e instaba a su hijo en la fe a vencer una timidez que, si no se lleva al exceso, es incluso decorosa, especialmente en los jóvenes, pero que podría convertirse en un estorbo positivo donde la valentía por la verdad era imperativa. Quizá por eso se pone el poder primero, como el tono dominante en la armonía. Era evidentemente, de los tres, la característica en que Timoteo más carecía.

Lo encontraron "sentado a los pies de Jesús, vestido y en su juicio cabal". No podría haber mejor ilustración de un dominio propio que esa. Se sentó a los pies de Jesús como discípulo, y fue por orden suya a dar testimonio en la ciudad del poder libertador del Señor. Es el toque del gran Médico y Su palabra lo que sana la mente. El dominio propio piensa con sobriedad; el hombre que lo tiene no se envanece por su conocimiento; pone a Cristo primero y considera Su gloria y no su propio interés.

Un hombre podría fácilmente llevar el amor por lo bueno hacia el sentimentalismo o el entusiasmo; pero el Espíritu de Dios da sobriedad. Él es "Espíritu de poder, de amor y de dominio propio". Así, todo se mantiene en su verdadero lugar, porque por medio de Él todo se ve y se pesa en la presencia de Dios.

El camino más excelente es procurar mediante la oración y la dependencia que, en nuestra medida, por pequeña que sea, los tres obren armoniosamente. Pero, dado que se nos manda estar sujetos los unos a los otros, quizá haya lugar para suplir mutuamente lo que individualmente nos falta.