Ointment and perfume rejoice the heart; and the sweetness of one's friend is [the fruit] of hearty counsel.
Comentario de este versículo
El contexto
Proverbios 27:9 dice: "El ungüento y el perfume alegran el corazón, y el cordial consejo del amigo, al hombre". El proverbio presenta una imagen sensorial —aceites fragantes que levantan un espíritu abatido— junto a su contraparte moral: el consejo cálido y franco de un amigo verdadero. ¿Por qué une Salomón estas dos cosas, y qué saca de la comparación el conjunto de los autores?
La figura tomada de la naturaleza y su lección moral
La primera mitad del proverbio apela a una experiencia universal: aun la tierra árida produce fragancias destinadas a reanimar un corazón cargado. De allí el proverbio se eleva a la dulzura aún mayor de las palabras francas de un amigo.
William KellyDios ha constituido la tierra y al hombre de tal modo que ni siquiera el desierto rehúsa producir ungüento y perfume, los cuales refrescan singularmente el corazón cuando está deprimido, no solo allí, sino también en tierras donde reina la abundancia. Pero no menos dulce es el cordial consejo del amigo.
El punto no es el perfume como lujo, sino el perfume como señal de la bondad de Dios en la creación; el consejo del amigo es su paralelo moral: algo que Dios provee para refrescar el alma cuando el camino se hace pesado.
El amigo que habla desde el corazón
Los versículos siguientes profundizan la lección: a un amigo verdadero hay que estimarlo, conservarlo y no abandonarlo a la ligera, sobre todo porque la adversidad revela quién realmente nos ama. Kelly considera el versículo junto con Proverbios 27:10:
William KellyMás aún se debe valorar al propio amigo, y también al amigo del padre, en un mundo de olvido. Sin embargo, en el día de la calamidad, no es prudente correr en busca de simpatía ni siquiera al hermano. Un vecino cercano suele resultar mejor que un hermano lejano. La obligación irrita; el amor es libre y santo.
Así, la "dulzura" del versículo 9 no es adulación ni el deber impuesto por el lazo de sangre: es el consejo libre, santo y franco de alguien cuyo corazón está unido al tuyo.
El perfume como figura de Cristo
Otros escritores elevan la figura más alto. La fragancia que alegra el corazón es, en su sentido más profundo, la excelencia de Cristo mismo, y lo que los creyentes llevan de Él los unos a los otros.
Samuel RidoutQue su nombre sea en el corazón de su pueblo redimido por su sangre "como ungüento derramado" (Cantares 1:3). Este es el "ungüento y perfume" que "alegran el corazón" (Proverbios 27:9). Nuestro Sacerdote y Rey ha entrado en el santuario, en aquellos palacios de marfil donde abundan el gozo y la alegría.
Ridout advierte, sin embargo, que la fragancia puede arruinarse. El orgullo y la contienda en el santo son como "moscas muertas en el ungüento del perfumista" (Eclesiastés 10:1), que echan a perder toda su fragancia. El consejo del amigo solo alegra cuando el amigo mismo lleva algo del dulce aroma de Cristo; las imitaciones no bastan.
El perfume mal usado
Una obra de referencia añade una advertencia sobria: el perfume en sí mismo es moralmente neutro y puede servir al pecado tan fácilmente como sirve al gozo.
Morrish Bible DictionaryEn Proverbios 27:9 se dice: "El ungüento y el perfume alegran el corazón"; pero también puede emplearse como mero asunto de lujo o de pecado cuando el corazón está lejos de Dios. Proverbios 7:17; Isaías 57:9.
Lo mismo ocurre con el consejo. Las palabras pronunciadas desde un corazón apartado de Dios pueden tener la apariencia de la amistad sin su sustancia. La "dulzura" que Salomón recomienda presupone un amigo cuyo propio corazón está bien.
Cómo sana el consejo del amigo
La figura del ungüento añade otra nota: los aceites no solo eran fragantes, sino también medicinales. La palabra cordial de un amigo cumple ese doble oficio: alegra y sana.
VariousLos ungüentos no solo se usaban como perfume, sino también para sanar (véase Isaías 1:6). No hay dolor del corazón ni herida que sus ungüentos no puedan calmar y curar.
El consejo honesto de un amigo puede doler, pero, como bálsamo aplicado a una herida, deja el corazón más limpio y más gozoso de lo que jamás podría hacerlo la simpatía vacía.
Resumen
- Bondad creada. Dios ha puesto en la naturaleza misma fragancias que refrescan al corazón abatido; el consejo cordial del amigo es la contraparte moral de esa misericordia.
- Consejo del corazón, no adulación. La "dulzura" que Salomón nombra es amor franco, libre y santo —"la obligación irrita; el amor es libre y santo"— no el deber que se le exige a un hermano lejano.
- Cristo, el verdadero perfume. La fragancia que más verdaderamente alegra el corazón es el nombre y la excelencia de Cristo mismo, "como ungüento derramado".
- La carne arruina el aroma. El orgullo, la contienda y la vanagloria en un santo son "moscas muertas en el ungüento del perfumista": echan a perder el mismo perfume que un amigo debiera llevar.
- Uso, no abuso. El perfume puede servir al lujo o al pecado cuando el corazón está lejos de Dios; el proverbio supone un amigo cuyo propio andar es con el Señor.