Mark 10:6–9

Mark 10:6

but from [the] beginning of [the] creation God made them male and female.

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Mark 10:7

For this cause a man shall leave his father and mother and shall be united to his wife,

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Mark 10:8

and the two shall be one flesh so that they are no longer two but one flesh.

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Mark 10:9

What therefore God has joined together, let not man separate.

El contexto

Marcos 10:9 — "Por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre" — es el clímax de la respuesta del Señor a los fariseos, quienes vinieron a probarlo con la pregunta: "¿Es lícito al marido repudiar a su mujer?". En lugar de involucrarse en las disputas rabínicas de su tiempo, Cristo se remonta más allá de Moisés, más allá de la ley, hasta la misma creación, y declara que el matrimonio es una unión divina que ningún poder humano puede romper.

Una trampa enfrentada volviendo a la creación

La pregunta de los fariseos no era una indagación sincera, sino una trampa. Hamilton Smith observa cómo el Señor la volvió contra ellos:

El Señor responde a la pregunta "¿Es lícito?" apelando a la ley. "¿Qué os mandó Moisés?". En su respuesta procuraron desviar la pregunta del Señor hablando, no de lo que Moisés mandó, sino de lo que Moisés permitió. Al hacerlo, sin darse cuenta, expusieron la dureza de sus corazones. Pasaron por alto los mandamientos positivos de Moisés y hablaron solamente de preceptos especiales instituidos para hacer frente a su propia dureza. Los mandamientos respondían al corazón de Dios para con el hombre; los preceptos relativos al divorcio respondían al corazón de ellos.

Hamilton Smith

Una vez expuestos, el Señor eleva la discusión por encima de su búsqueda de concesiones y restablece el orden original:

Habiendo expuesto la dureza del corazón del hombre, el Señor presenta la verdad de la relación matrimonial conforme al orden de la creación establecido por Dios desde el principio. Así, el Señor pone su sanción sobre el vínculo matrimonial y capacita al cristiano para tomar la relación según el orden de la creación y no según los preceptos de los hombres.

Hamilton Smith

Dios mismo es quien une

El versículo descansa sobre una verdad profunda: el matrimonio no es un mero contrato humano. Leslie Grant resalta la fuerza de "una sola carne":

Los dos son entonces reconocidos delante de Dios como "una sola carne". Es Dios mismo quien ha unido a los dos. Por tanto, el hombre no tiene autoridad para divorciarlos. Hoy en día, los gobiernos por supuesto ignoran el decreto de Dios en este asunto, pero la palabra de Dios no cambiará para acomodarse a las preferencias de los hombres. El matrimonio fue concebido desde el principio como un acuerdo vinculante mientras ambas personas permanezcan con vida.

Leslie M. Grant

El mismo autor muestra cómo esta sola declaración resuelve una multitud de cuestiones relacionadas:

Debido al orden manifiesto de Dios en la creación, era correcto que el hombre dejara a su padre y a su madre y se uniera a su mujer. Este versículo resuelve muchas preguntas. Primero, cuando ocurre el matrimonio, el hombre (o la mujer) ya no está en la posición de sujeción a los padres. Segundo, se une a su mujer: — solamente una mujer, de modo que la bigamia y la poligamia son absolutamente antibíblicas. Unirse a su mujer implica un amor genuino hacia ella, fidelidad y entrega.

Leslie M. Grant

Un versículo fundado en la verdad histórica de Génesis

El mandato del Señor descansa sobre Adán y Eva como personas reales, no como un mito. Un comentarista señala que esto mismo es un testimonio de la veracidad del Pentateuco:

Así, en Marcos 10:9 el Señor se refiere a la creación de Adán y Eva como históricamente verdadera, y sobre las palabras de Adán funda su propio mandamiento: "Lo que Dios juntó, no lo separe el hombre".

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El matrimonio como la primera de tres relaciones naturales reconocidas por Cristo

Hamilton Smith muestra que Marcos 10 presenta tres lazos naturales que el Señor reconoce y que el hombre ha echado a perder — el matrimonio, los hijos y la bondad natural:

Primero, aprendemos que el Señor reconoce las relaciones naturales tal como fueron originalmente establecidas por Dios, y la bondad de la criatura. El matrimonio es respetado (2-12); los niños son reconocidos (13-16); y la rectitud y amabilidad naturales son aceptadas (17-22). Segundo, vemos que las relaciones naturales que han sido establecidas y reconocidas por Dios se han corrompido por el hombre. La relación matrimonial ha sido dañada por la dureza del corazón humano.

Hamilton Smith

La fuerza práctica para hoy

J. T. Mawson aplica el versículo directamente a la conciencia moderna:

Ninguna persona sensata podría contemplar la condición moderna de las cosas sin tristeza y alarma, pero conviene rastrearla hasta su origen, y cuando lo hacemos, descubrimos que todo procede del desafío a la propia Palabra de Dios. Allí leemos… "Lo que Dios juntó, no lo separe el hombre" (Marcos 10:6-9).

J. T. Mawson

Añade que la simple obediencia a las palabras de Pablo a maridos y esposas cerraría los tribunales de divorcio y convertiría cada hogar en un paraíso.

Resumen

- Unión divina. El matrimonio no es un contrato del hombre, sino un acto de Dios; lo que Dios une, ninguna autoridad humana puede disolver.

- Creación, no concesión. Cristo va más allá del permiso de divorcio dado por Moisés — concedido únicamente por la dureza del corazón — hasta el orden original de Génesis.

- Un hombre, una mujer, de por vida. El versículo descarta la poligamia, la bigamia y el divorcio por preferencia; permanece mientras ambos cónyuges vivan.

- Adán histórico. El Señor funda su mandamiento sobre Génesis como historia literal, no como alegoría.

- Vivirlo en la práctica. La sumisión de las esposas y el amor abnegado de los maridos (Col. 3:18-19) es la respuesta práctica al quebrantamiento que el mundo hoy lamenta.