Iron is sharpened by iron; so a man sharpeneth the countenance of his friend.
Comentario de este versículo
El versículo en consideración
Proverbios 27:17 — "Hierro con hierro se aguza; y así el hombre aguza el rostro de su amigo" — toca un designio profundo de Dios: que el hombre no fue hecho para vivir aislado, sino para desarrollarse, refinarse e incluso ser probado por medio de la compañía cercana. Los comentarios destacan tres aspectos: el diseño social, la comunión cristiana que lo cumple, y la fricción dolorosa pero purificadora que aun la buena compañía conlleva.
El diseño social de Dios
Un comentarista coloca este proverbio en el corazón mismo de la razón por la que los hombres se reúnen. La dependencia mutua incorporada en nuestra naturaleza es el arreglo de Dios, y el amigo que aguza al amigo es la manera en que las facultades latentes salen a la luz.
Frederick W. GrantLa ciudad es la expresión de la necesidad humana, y la provisión para ella. Hay otras necesidades más universales que esta, como la de la cooperación, la división del trabajo, el resultado de esa desigualdad de aptitudes por la cual Dios nos ha hecho mutuamente dependientes. Nuestra naturaleza social es así suplida, y se forman y fortalecen los lazos con que el mundo se mantiene unido; mientras que el trato de mente con mente, de corazón con corazón, estimula y desarrolla toda facultad latente. "Hierro con hierro se aguza; y así el hombre aguza el rostro de su amigo" (Proverbios 27:17).
El mismo autor lleva el punto más lejos: cuanto más distintos son dos hombres, más puede manifestarse este aguzamiento — extraído, por así decirlo, del mismo choque de atributos contrastados.
Numerical Bible NotesSin embargo, el hombre encuentra la ayuda que busca. "Hierro con hierro se aguza; y así el hombre aguza el rostro de su amigo." El reunir a los hombres favorece esto; y aun cuanto más diversos sean tales hombres, más puede manifestarse esta ayuda — extraída, por así decirlo, del choque mismo de atributos contrastados. Así, en la ciudad encontramos, por regla general, los frutos más maduros del esfuerzo del hombre, y siempre, quizás, su sabiduría más madura.
Advierte, sin embargo, que en el hombre caído "los fines egoístas dominan demasiado para que el reunirse sea totalmente bueno", produciendo en las ciudades tanto los logros más altos como las degradaciones más profundas.
El aguzamiento en la comunión cristiana
Donde la sociedad natural solo puede llevar el principio hasta cierto punto, la compañía cristiana lo cumple. La nueva vida dentro del creyente requiere la compañía de otros creyentes para crecer fuerte.
Raymond K. CampbellLa comunión y compañía con otros cristianos también son vitales para alimentar y desarrollar la vida divina. La nueva naturaleza desea comunión y compañía con Dios y con otros creyentes. La asociación con otros cristianos saca a la luz la nueva naturaleza y fortalece los deseos divinos. "Mejores son dos que uno... porque si cayeren, el uno levantará a su compañero" (Eclesiastés 4:9-10). Si uno es débil en la fe y propenso a caer, la compañía de cristianos más fuertes lo levantará y lo fortalecerá. "Hierro con hierro se aguza; y así el hombre aguza el rostro de su amigo" (Proverbios 27:17). Esto es especialmente cierto en la compañía cristiana.
La imagen es clara: el creyente que intenta crecer solo es como una hoja que nunca se acerca a la piedra. El deseo por las cosas de Dios se aviva, y la fe débil es sostenida, por la simple cercanía con quienes andan en la luz.
La fricción que refina
Aguzar no siempre es agradable. El hierro contra el hierro arroja chispas. Otro autor es franco al reconocer que aun cuando nadie haya hecho nada pecaminoso, las simples diferencias entre los creyentes producen calor — y Dios usa ese calor como horno.
J. G. BellettLa variedad de temperamento, los distintos grados de madurez, la cualidad de la luz y la forma del reino en nosotros, si así puedo expresarlo, ocasionarán colisión y prueba, aun donde no hay nada moralmente malo. Pero sea cual fuere la causa, así sigue siendo, y así ha sido desde los días de Job y sus amigos, que constituimos gran parte de la prueba unos para otros. El Señor está sobre todo ello, refinando Su plata y purificando Su oro, pero aun así es así: nosotros ayudamos a calentar el horno del otro para la prueba de la fe.
Esto capta el sentido más pleno del proverbio. El rostro del amigo es aguzado no solo por el aliento, sino por el roce de la diferencia, presidido por un Señor que refina plata mientras el hierro golpea.
Resumen
- Dependencia diseñada. Dios incorporó aptitudes desiguales en los hombres para que "el trato de mente con mente, de corazón con corazón" desarrollara toda facultad latente.
- La diferencia ayuda. Cuanto más diversos son dos hombres, mayor el aguzamiento — chispas extraídas "del choque de atributos contrastados".
- La comunión alimenta la vida. La asociación con otros creyentes saca a la luz la nueva naturaleza; los débiles en la fe son levantados por los más fuertes.
- La prueba es parte de ello. Aun sin falta moral, la variedad de temperamento y madurez hace que los santos sean "gran parte de la prueba unos para otros".
- Dios preside. Mientras el hierro calienta al hierro, el Señor está sobre la fricción "refinando Su plata y purificando Su oro".